第九十一章 牧阳和钟灵感情升温

牧阳和钟灵已经成为了众人羡慕的校园情侣，但是校园情侣本就是一个正常的社会现象，社会现象是一个社会发展到极致的体现，任何事情任何社会体发展到极致的体现就是高度发达的文明配合高度智能化的设备依赖wifi机械工程学依赖电力系统依赖人工智能或者依靠人工操作的人工智能。校园情侣本事一个无可厚非的社会学现象。但是学生的精力如果无休止的浪费在男女感情这种无关高考分数无关未来事业工作无关经济收入的事情上，那么社会学校培养出来的那不是人才而是一群只会啃噬社会物质的时空间蛀虫。当一个社会的时空间蛀虫积累到特别多的情况，就会出现一个特别可悲的现象，大量的物质被大量的高收入经济群体吸收到自己的身边或者自己的亲人身边或者自己的爱人女朋友自己的挚爱自己的一切当中。那么社会体系会崩塌掉。钱流向了不缺钱的人。钱只给那些打工人一个月或者3k或者4k或者5k的牛马人中，而做老板的每天睡大觉也可以贪婪的挣够普通人一辈子赚不到的财富。这就是经济学当中的一个现象，即弱势群体与上层顶流社会之间无法逾越的阶级代沟。比如你出生在比二改次家里你是世界首富的儿子和你出生在环卫工人的家里这能一样吗，这不可能一样。改次人家别墅几百亿，vx零钱桶里的基金收入就可以养活一个省的吃喝拉撒睡。而你是环卫工人家里的儿子，你从小接触的也都是小瘪三的人物，恐怕带你学习的老师，也都是小瘪三级别的人物。所以根据这个原理就算你努力一辈子也是个小瘪三而已。想凭你自己一代人的学习超越人家几代人的努力简直是痴人说梦。

在我国有一个优良的传统叫做继承制度，也叫法律学中的继承权，也就是当你的父母特别出色时候你什么也不用做，天天打游戏看直播刷短剧逛街购物购买黄金购买车子房子也有源源不断的被动收入，也有源源不断的资金注入，当被动收入大于主动支出，即真真正正意义上的躺赢人生，即真真正正意义上的财富自由。财富自由不是让你随心所欲而是让你有节制的控制消费的欲望而不是像一个社会蛀虫一样满世界的吸穷人们的血来养活你那肮脏不堪的灵魂，稻盛和夫说过如果一个人只剩赚钱的欲望那么和行尸走肉有什么区别。这个社会从来不缺蛀虫。也不缺老师。比你做学问好的多了去了，比你知识渊博的多了去了，比你优秀的人多了去了，比你合法收入多重副业收入的人多了去了，比比皆是。所以人外有人，天外有天。有句古话叫做留得青山在不怕没柴烧，柴火属于五行中的木，当木材的燃点达到可以燃烧的时候那么木就会生出火，水克制火，干粉灭火器克制明火。土生金，金克木。所以五行相生相克。但是又相互制约达到一个平衡的制约体系，即生物学上的稳态。

校园情侣是一个经久不衰的话题，有话题就会产生热度。在这样一个流量为王的时代。谁会在乎你过去发生过什么。都只在乎自己的自媒体账号的粉丝数量，作品点赞量，后台播放数量，以及带货后的收割能力。所以你成为什么样的人你就会吸引到什么样的人进入你的世界里，根据宇宙吸引力法则，只有小人一点没有真本事的人才会抱团取火，才会借助他人的微薄资本复利力量去抚平一下自己脆弱的内心灵魂。真真正正靠自己力量的人从不惧怕失去物质上的任何东西。

当一个人外在一无所有的时候，正是一个人内心智慧觉醒的时候，王阳明1506年被贬龙场，随从病死，面对死亡威胁的时候他不仅没有畏惧，而是由此生发感悟：圣人之道，吾性自足，不假外求。

躲天意，避因果，诸般枷锁困真我。

顺天意，承因果，今日方知我是我。

洞天地，入因果，千丝万缕皆是我。

借天时，遁因果，万法归宗亦是我。

深夜，听听歌，喝喝咖啡

一个人独自到黎明也未尝不是一种幸福

人生来就一个人为何需要同类的慰藉

人与人之间的交往不过是等价值利益交换

所以顺其自然不争不抢该来的总会来

该走的你什么也留不住

早饭要吃好，

手工咖啡机现磨咖啡

羊肉卷

几婉汤足以

看到你我总会想起她，一样的眼神

琳，是我在这个世界上唯一喜欢过的女孩

不过她已经不在人世了

谢谢你还能让我有一点精神寄托

不至于完全失去理性

i am a leader by myself so i can get anything if i really want to get it，idont'konw in the world if have a thing that i can't do it if you can think and speak to me until i know i will solve that thing if i want slove it.

从来不是你拥有江山，而是江山拥有你。