且说王虎本尊在幽深石窟内布下隐匿大阵，灵石嵌位，阵纹流转，将内外气息彻底隔绝。
他盘坐于阵眼中央，五心向天，心神沉入紫府，宛如老僧入定，将外界那风起云涌、妖魔横行的大千世界，全然抛诸脑后，心安理得地开始了他的“苟道”长生之旅。
而搅动风云、积蓄力量的重任，则悉数落在了那三位刚刚孕育而出，各具神通的分身肩上。
这三位“打工人”倒也不负本尊厚望，各自选定了方向，一头扎进了这浑浊的世道，开始兴风作浪……呃，是开创事业。
先说那永信大师。
这位脑门锃亮、笑容和煦，眼神里却总闪烁着精明光芒的和尚，并未急着去找什么名山古刹挂单。
他深知在这乱世，空谈佛法不如实搞“经济”和“武力”。
他首先瞄准了一些被小妖小怪骚扰、或是闹点邪祟的村镇。
不主动上门，只等苦主寻来，方才显露一手佛光——虽不如本尊那般浩瀚，但驱散些低级妖邪、净化点怨气已是绰绰有余。
然而，他的服务，得加钱。
“阿弥陀佛。”
永信大师面对感激涕零的村民，笑容慈祥，“我佛慈悲，亦讲元法。
此番驱魔，耗费贫僧法力甚巨，更是折损了七七四十九日诵经积累之功德……
这个，香火钱，诸位施主看着给便是。”
他话说得漂亮，可那“看着给”的眼神，却分明带着尺子。
若给得少了，他便长吁短叹，念叨什么“法器磨损”、“丹药成本”，直说得对方羞愧难当，乖乖加钱。
若遇到豪绅富户，他更是能掰着手指头，从“精神损失费”算到“未来风险保障金”，一套组合拳下来，往往能榨出远超预期的油水。
久而久之，“加钱活佛”的名头不胫而走。
坊间流传：永信大师法力高深，但请他出手，务必准备好足够的银钱，否则他那句“阿弥陀佛，施主，我们做事就是这样子的啦，得加钱”
便会如魔音贯耳，让你寝食难安。
有了启动资金，永信大师的“商业帝国”开始扩张。
他先是开办了“护法武校”，美其名曰“强身健体，抵御妖邪”，实则传授些粗浅的拳脚功夫和佛门筑基法门，收取不菲学费，主要面向那些家中有些余财又渴望力量的少年，甚至是失去父母的孤儿
——后者则需签订“长期服务合同”，毕业后优先进入他后续成立的机构。
接着，“平安镖局”挂牌营业，专保货物人员穿行于危险地域，当然，保费高昂，且明言“妖魔过于凶猛之地不保”。
“往生极乐斋”承接超度法事，根据亡者生前业力以及家属支付能力分档收费。
“心想事成阁”则负责还愿、祈福等业务，号称与佛祖沟通渠道畅通，成功率……与捐款数额成正比。
短短数年，永信大师俨然成了地方一霸，他的势力范围内，佛门周边产业空前繁荣，信徒数量激增，就连一些地方官员，见了他也得客客气气称呼一声“大师”。
他收养的那些孤儿，有的成了武校教官，有的成了镖局骨干，形成了一支只听命于他的核心力量。
再看那一眉道长。
与永信大师的画风截然不同，一眉道长秉承了本尊赋予的“专业人设”，行事严谨，一丝不苟。
他身着整洁的八卦道袍，眉头紧锁，严肃古板。
他游走于城镇乡村，专挑那些为祸一方、证据确凿的妖魔下手。
手段干净利落，符箓、剑诀、阵法运用得出神入化，往往能在最短时间内找到妖物弱点，一击必杀。
而且他收费相对“合理”，明码标价，童叟无欺，主要针对的是有能力集资的受害村落或富户，对于真正贫苦之人，有时甚至分文不取。
他的名声，是实打实打出来的。
