禹始也，忧民救水。
到大越，上茅山大会计。
爵有德，封有功。
更名茅山，曰会稽。
王翦灭楚后，因会稽山而有会稽郡。
作为琅琊王氏之祖。
他还真是给自己的子孙们，找到了一片安居乐业的地方。
自衣冠南渡后，琅琊王氏便侨寄于会稽郡。
长期掌握着会稽内史这一职务。
内史，是郡国内的行政长官。
相当于张凭的郡太守。
但，琅琊王氏乃顶级门阀。
理政处事，是寒酸的张凭比不了的。
前任会稽内史王羲之，施行轻徭薄赋、开仓济民、禁酒节粮的政策。
迅速恢复了历年北伐而凋敝的民生经济。
又借着贺循疏浚的西兴运河，带来的灌溉和航运便利。
购置田宅、兴建庄园、推行文教。
总算是把蛮荒之地变作显要大郡。
轻悍尚武的民风也开始敦庞尚礼起来。
成了名士们隐居清修的好去处。
除了这些，王羲之还带来了改变会稽郡社会风气的天师道。
玄之又玄，众妙之门。
主张追求清静无为，进而寻觅长生不老的天师道。
作为隐逸自在的名士，实在是相合。
要不然，明为天师，暗为海贼的孙泰，也不会带着手下大摇大摆地走进会稽郡的治所，山阴县。
将要入夜，孙泰正和孙恩，交待了今晚的计划。
“会稽豪门，家产多存于府库，于郡府纵火后掠去。”
夫妄意室中之藏，圣也。
“我先去查探，若见步履平稳，便可动手。如是步履紧密，立刻远去。”
入先，勇也。
“得手后，我去别处查探，财物往浅滩带去。只留小舟一只，我停留几日，探得消息便回。”
出后，义也。
“教徒寡少，兵器短小，见郡兵便退，不可久战。”
知可否，知也。
“得了钱粮，先留在舟山，而后，拨三成到吴郡，我去分发赈灾。”
分均，仁也。
“侄儿明白。”
五者不备而能成大盗者，天下未之有也。
道教是最了解盗贼的教派。
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