紧接着，针对水患。
“增补法则：水势需循河道而行，泛滥之水，可引入低洼，形成湖泊沼泽，滋养水族，沉淀淤泥，日后亦可成沃土。”
法则生效的瞬间，只见那过盛的金气仿佛被无形之力引导，不再肆意切割大地，反而融入山体，让山峰显得更加陡峭挺拔。
而那泛滥的洪水则乖乖汇入新出现的河道与湖泊，泽国消退，露出被浸润过的土地，虽然暂时泥泞，却已蕴含生机。
世界从原本的失衡危机中，找到了一条艰难却充满希望的发展之路。
“第二境，立法通过。权衡有度，化弊为利。”
第三境：心性之衡。
最后的考验出乎温见山的意料，他面前的微缩世界消失了，甚至连玉牒和刻刀也隐去。
温见山发现自己站在一片纯粹由“意念”与“可能性”构成的光流之中。
无数代表着“贪婪”、“懒惰”、“嫉妒”、“暴戾”、“仁慈”、“勤奋”、“分享”、“创造”等不同心性倾向的光丝在他周围缠绕、冲突、演化。
场景：此乃‘心性之源’。规则可约束行为，却难直接规训人心。当生灵诞生，其心性将决定世界最终走向。汝之立法，能否触及根本，引导心性朝向光明而非沉沦？此为立法之终极考验。
温见山静静地立于光流中央，感受着那些负面心性光丝中蕴含的毁灭力量，以及正面心性光丝代表的勃勃生机。
他知道，直接立法“禁止贪婪”或“必须仁慈”是苍白无力的，甚至可能适得其反。
温见山想起了炼器之道中最精妙的“引导”而非“强制”的理念。
一件好的灵器，其核心是引导灵力高效运转，而非强行束缚。
他闭上了眼睛，不再去看那些具体的心性光丝，而是去感受它们背后共同的“需求”与“动力”。
贪婪源于匮乏与不安，暴戾源于痛苦与无助，懒惰源于缺乏目标……
温见山再次“握”住了那无形的刻刀，这一次他并非在玉牒上刻写具体的戒条，而是将自身的理解与信念化作最根本的法则意念，融入这片心性之源。
“根本法则一：赋予生灵‘希望’之本能。让它们能于黑暗中看见微光，于绝境中萌发生机。”
“根本法则二：确立‘付出与回报’之因果。让勤奋、创造、分享等行为，能获得生存与发展的切实益处。”
“根本法则三：烙印‘共情’之种子。让生灵能感知彼此的痛苦与喜悦，理解互助优于互害。”
温见山没有试图消灭负面心性，因为那本就是复杂人性的一部分，但他立下的这些根本法则，如同在心灵的土壤中埋下了向往光明、趋向合作的种子，为正面心性的生长提供了最肥沃的土壤和最根本的动力。
当这三道根本法则融入光流之后，整个心性之源虽然依旧纷繁复杂，但那代表光明与创造的光丝明显变得更加活跃与坚韧，拥有了更强的感染力和生命力。
世界的未来，因此拥有了走向繁荣与和谐的无限可能。
“第三境，立法通过。直指本源，立心立德。”
宏大的声音带着隆隆的回响，充满了前所未有的敬意。
三重立法之境结束，温见山感觉自己对“规则”的理解达到了一个全新的高度。
立法之权不仅是约束，更是奠基、是引导、是塑造未来的一切可能！
那支石质刻刀的虚影在他手中缓缓消散，化为一道蕴含着“秩序”与“创造”道韵的流光融入他的眉心。
温见山感觉自己的神识更加清明，对炼器之道中“物性”与“法理”的结合有了更深层次的领悟。
当他走出石门时，周身的气息更加内敛深邃，那温和的目光中仿佛已能映照出世间万物的运行法则。
真正的立法者，乃是文明的奠基人与守望者。
