克伦外婆住到厂里后，生活仿佛被分割成了两半。一半依旧属于她坚守了大半辈子的信仰。每天清晨，她还是会雷打不动地坐在沙发上，戴上老花镜，用那双布满皱纹的手捧着教典，嘴唇翕动，低声念着祈祷文。那本厚厚的书和那串磨得发亮的念珠，是她从老家带来的、最重要的精神寄托。
念完经，她多半会掂着小脚，慢慢踱去自由市场，看看小女儿廷秀的面铺。有时生意不忙，娘俩就能说会儿话。剩下的时间，她便拿出钩针和五颜六色的旧毛线，坐在门口，就着天光，一针一线地钩织毛线鞋子。她的手极巧，钩出的小鞋子结实又好看，还时常帮左邻右舍有小孩的人家，在婴儿的抹额上绣上精致的虎头、荷花，换回几声真诚的感谢和几个自家种的瓜果。这让她觉得，自己在这个陌生的地方，还是有些用处的。
渐渐地，她联系上了几个当初一起从老家农转非进厂、原本就相熟的天主教徒。在这片工业的土地上，找到“自己人”总是让人心安。她们这个小群体，后来又和本地的一些天主教徒接上了头，偶尔会聚在一起做祷告。
然而，麻烦也随之而来。厂区这片，除了天主教徒，竟然还有不少基督教徒。两边的人不知怎么，就起了争执。
一天，外婆从外面回来，脸色不太好看，坐在沙发上生闷气。
李二凑过去问：“外婆，咋个了？”
克伦叹了口气：“唉，还不是为着主的事。今天碰到几个信基督教的人，非说我们拜错了，说他们的才是正教，还想拉我们过去。说着说着就争起来了……”
外婆脸上带着困惑和不平：“我们都信的主，都看的圣经，咋还分出个高低对错了呢？”
这事成了外婆心里的一个疙瘩。她时不时就会跟好奇的李二念叨几句，语气里满是迷茫。
李二把这当成了一个需要弄明白的“课题”。她先是仔细翻了外婆那本《圣经》，然后又跑去厂里的图书馆，借阅了一些关于宗教历史的书籍和资料。那些泛黄的书页上，密密麻麻的字迹为她打开了一个新的世界。
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