徐庶闻言，沉吟片刻，点头道：“孔明所言极是！我先前只重仁政，却忽略了法度的重要性，若仁而无法，便成了纵容。”
石广元也拱手道：“孔明之论，切中要害！我先前只重法度，却忘了民心的根本，若法而无仁，便成了酷政。宽严相济，方为治世良策！”
司马徽坐在一旁，脸上露出欣慰的笑容，捋须道：“孔明此论，融会贯通，知行合一，远超你二人。乱世治学，最难的便是不偏激、不盲从，能结合实际，权衡利弊。孔明能做到这一点，实属难得。”
他看向诸葛亮，眼中满是期许：“你既有如此见识，又有济民之心，将来出山，必能成就一番大业。记住，治世之道，不在空谈，而在务实。宽严相济，看似简单，实则需要根据时势变化，灵活调整。何时当严，何时当宽，何时宽中有严，何时严中有宽，皆需你日后在实践中慢慢体悟。”
“晚辈谨记先生教诲！”诸葛亮深深躬身。
这场辩论，不仅让三人的友谊更加深厚，更让诸葛亮对治国之道有了更深刻的体悟。此后，他在水镜庄求学期间，常与徐庶、石广元探讨时事，辩论谋略，三人各抒己见，相互启发，学识皆突飞猛进。
徐庶佩服诸葛亮的沉稳睿智，常说：“孔明之才，胜我十倍，将来必为治国良相。”石广元则欣赏他的务实精神，赞道：“孔明不仅有经天纬地之才，更有体恤民情之心，‘卧龙’之名，实至名归。”
而诸葛亮也从徐庶身上学到了重义轻利的品格，从石广元身上学到了严谨务实的作风。三人在水镜庄的求学时光，成为了他们乱世之中最珍贵的回忆。
每日求学归来，诸葛亮都会将当日所学所思，结合隆中所见所闻，记录在竹简上。他会详细分析不同治理策略的优劣，推演在不同局势下的应用效果，甚至会模拟治理一个郡县，制定出详细的赋税、法度、教化方案。
“兄长，你又在看书啊？”诸葛均端着一碗米粥走进来，见诸葛亮仍在灯下研读，忍不住说道，“今日先生又教了你什么？”
诸葛亮放下竹简，接过米粥，笑道：“今日与元直兄、公威兄辩论治世之道，先生教导我们，治乱世当宽严相济。”
“宽严相济是什么意思？”诸葛均好奇地问道。
“就是治理天下，既要有严明的法度，约束坏人，又要有仁慈的政策，善待百姓。”诸葛亮耐心解释，“就像我们在隆中，既要立下规矩，让大家和睦相处，又要接济流民，让他们有生路。只有这样，大家才能安居乐业，天下才能安定。”
诸葛均似懂非懂地点点头：“兄长说得对！就像上次调解张家和李家的地界纠纷，既按规矩重新丈量，又让他们合力挖渠，这就是宽严相济吧？”
诸葛亮欣慰地笑了：“均儿越来越聪明了！正是如此。”
夜色渐深，隆中万籁俱寂，唯有诸葛亮茅屋中的油灯依旧亮着。他拿起竹简，继续研读，脑海中不断回响着司马徽的教诲，回味着与徐庶、石广元的辩论。他知道，这场辩论，只是他求学之路的一个缩影，未来还有更多的知识需要学习，更多的实践需要经历。
但他心中的方向，已然更加清晰。宽严相济，知行合一，这不仅是他的治国理念，更是他为人处世的准则。他在隆中蛰伏，不仅是为了增长才干，更是为了打磨心性，等待那位能够让他施展抱负的明主。
而水镜庄的求学经历，与徐庶、石广元的相知相交，也让他明白，乱世之中，仅凭一人之力，难以改变大局。他需要志同道合的伙伴，需要能够相互扶持的挚友，更需要一位能够信任他、重用他的明主。
几日后，司马徽送别诸葛亮时，赠言于他：“孔明，你虽隐居隆中，却已洞察天下大势。记住，明主难求，知音难觅，但切勿因等待而消磨了志气。若遇可辅之主，便当全力以赴；若暂无良机，便继续深耕，厚积薄发。”
诸葛亮躬身谢道：“先生之言，晚辈铭记于心。隆中虽小，却能观天下；躬耕虽苦，却能知民情。晚辈定当不负先生厚望，静待时机，以待出山之日。”
返回隆中的路上，清风拂面，草木清香沁人心脾。诸葛亮望着远方的山峦，心中满是豪情与期许。他知道，自己的求学之路并未结束，反而刚刚开启了新的篇章。宽严相济的治国理念，已深深烙印在他心中，成为他未来治理蜀汉的核心准则。
而与徐庶、石广元的辩论，也让他更加坚定了自己的信念：乱世之中，唯有兼顾法度与仁政，才能安定天下，造福百姓。他在隆中继续躬耕读书，接济百姓，等待着那个能够让他施展抱负的机会，等待着那个能够与他携手，共图大业的明主。
“卧龙”之名，在襄阳名士圈中愈发响亮。人们都说，水镜庄有一位奇才，隐居隆中，心怀天下，不仅有经天纬地之才，更有体恤民情之心，他日出山，必能搅动三国风云，安定天下苍生。
