朱一凡高踞龙椅，冷静地旁观着这一切。他深知，水至清则无鱼，必须让各方都在此变革中看到自己的利益，才能减少阻力。他在关键处稍作引导，最终，一个融合了各方诉求，但也确保了核心目标达成的方案，在激烈的讨价还价中逐渐成型。
泰昌元年十二月十八日，紫禁城笼罩在冬日肃杀的寒气中，但奉天殿内的气氛却异常热烈。
经过最后一番程序性的奏对之后，在皇帝朱一凡的最终首肯下，由内阁拟定，司礼监用印的圣旨，被当庭宣读：
“奉天承运皇帝，制曰：朕绍承大统，抚育万方，于宗室子弟，尤深轸念。概自太祖封建以来，宗支繁衍，而禄米日匮，致使贫者困顿，富者亦难展其志，非所以示朝廷亲亲之谊，全祖宗仁孝之心也。今体察时艰，广纳众议，特颁新政，以恤宗亲而实国库：
一、 开放四业，允准自强。 自即日起，所有宗室，无论亲王、郡王、将军、中尉乃至庶宗，准其参加科举，入仕为官；准其购置田产，躬耕务农；准其开设行铺，经营商贾；准其学习技艺，受雇做工。各地官府须予以便利，不得无故阻挠，更不得借机盘剥，违者重处。
二、 核定税率，公平输纳。 各宗室经由科举俸禄、田亩所出、工商之利等所得，皆需核计其年入。取其总额之二成，上缴国库，以为国用。特恩，若其家计年入低于所在地百姓平均之数，经核实后，准予免征，以示体恤。
三、 严禁苛索，保障权益。 各地官府除前条规定之国税外，不得以任何名目，向各藩王、宗室加收杂税、摊派。其合法经营，受《大明律》保护，与民一体。
四、 专设税司，明晰征收。 着宗人府、户部、司礼监，共同组建‘宗室税务清核司’，专司宗室收入核查、税款征收事宜，独立运作，直达天听。
五、 税收专用，敦睦宗族。 上述宗室所纳国税之总额，专门划出三成，设立‘宗室济困基金’，由宗人府统筹，用于接济、补贴那些收入低于平均水平、生活确有困难的落魄宗室，保障其最基本之生活用度，勿使太祖血脉，流离失所。
望天下宗室，体朕苦心，各安其业，上则报效朝廷，下则丰裕自身，共维社稷之安。布告中外，咸使闻知。钦此！”
圣旨宣毕，金殿之上一片寂静，旋即爆发出各种复杂的情绪。
有人如释重负，有人欣喜若狂，也有人面沉似水，却再也无力反对。
这道圣旨，如同一声惊雷，迅速传遍天下。各地藩王府中，王爷们开始摩拳擦掌，召集幕僚，筹划着如何将手中的财富和特权，转化为更大的商业帝国。而那些在贫困中挣扎的底层宗室，听闻此讯，许多人跪地痛哭，高呼“皇上万岁”，他们终于看到了一线挣脱枷锁、掌握自身命运的希望。
大明延续了二百多年的宗室铁律，就在这个冬天，被朱一凡凭借其超越时代的洞察力、精巧的政治手腕以及对历史潮流的顺势而为，撕开了一道巨大的口子。
一场席卷整个大明社会结构的变革，就此拉开了序幕。
风暴已然掀起，而朱一凡，这位泰昌新帝，正站在船头，驾驭着这艘古老的巨舰，驶向未知而汹涌的深海。
