现场气氛变得异常尴尬。
“顾穆！你不要做得太过分！”滕修拍腿而起，怒指着不长眼的属下，朝着皇帝的方向虚拱手：“黑龙浮于海，神仙肯现身，乃是陛下数年来虔诚修德所致，是秦皇汉武那些圣主都苦求而不能得的美事。你连这样神圣的都要搅合，难道是诚心要阻拦陛下得道吗？”
“神仙请见谅，千万别往心里去。”不少人在求情。
“呵呵，无妨！”张轨故作大方，眼神悄悄瞥向右侧。
愁眉不展的孙皓，不知道在想些什么，没有急于表态。
“我对吴国的忠心，天地可鉴！就算要大家饮用，至少请诸位先解释下，这是何物，能不能吃？或者说按照宫里历来的规矩，先让某些人尝尝试试，等到确认无毒的话，陛下再品尝不迟。”顾穆越众而上，直接走到皇帝的跟前，作出强硬阻拦的姿态。
“要不，神仙就说说看？”熊行还算理性，帮腔说道。
孙皓还是捏着颔须，笑眯眯地瞧向神仙，不发一言。
形势已经很明显了，吴国君臣都经历过腥风血雨的权力斗争，并不是单纯的村妇村妇，看在海上对弈、测算迎宾的份上，他们或许会相信对方是修炼有术的神仙，但仅此而已。毕竟至今还未看到一样现场发挥的神迹，如何证明其真正的实力？而且神仙也有好有坏，天知道其怀着的是恶意还是好心，给吃的是减寿还是增寿之物呢？要是拿不出合理的解释，素来迷信的孙皓也会有点迟疑，于是乎等待所谓神仙的反应。
“诸位可听过，安期生乎？”张轨轻笑反问。
“安期生？哦，哦！”孙皓等人，还真有所耳闻。
后世道教的“郑仙”，原名郑安期，即安期生、北极真人、千岁仙翁。汉武帝时期，他就是齐鲁一带求仙术士的偶像，据说居住于蓬莱仙境，经常被引用为例子。《史记·封禅书》记载，“少君言上曰，祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。”
最妙的是，安期生居住于“仙雾缥缈”的海上蓬莱岛，而且吃的是“大如瓜”的巨枣，用于延年益寿。自此以后，“安期生巨枣”被对比于“西王母蟠桃”，被无数文人墨客引用入诗文里宣传。这本来是个无从考据的神话，却在朱崖岛上得到了应验，摆在众人面前的褐色瓜果，非常像是传说中的海上仙枣。尤其是那乳白色的果瓤，以及清澈的汁液，似乎都在说“我是仙果”。
“这便是张神仙之枣。”郑大适时地加入提醒道。
“仙术灌溉，天地滋养，人间难再得。”卫二亦附言。
“既然这么好，你们自己为何不吃？”顾穆诘问不止。
“要不让那个罪臣尝试？”熊行指了指陈声道。
“罢了，既然是无缘，何必要强求呢？我原本只是看在圣君的面子上，希望你们添添寿保护他的，奈何彼以小人之心度我啊。二位的仙果可以撤了，且留给其他人吧。”张轨叹了一口气，伸手示意道。在这种关键的时刻，他越发不能表现出急切的样子，反倒要镇定轻松、欲擒故纵。
郑大、卫二齐声应是，分别把顾穆、熊行的仙果端走。他们也知道成败在此一举，故而趁此机会当着众人的面，直接举起半个瓜，咕嘟咕嘟仰头喝了下去，转瞬间就一干二净。到此他们还不肯罢休，直接用手掏弄白色的果瓤来吃，乃至于吸吮着手指头，发出滋滋有味的声音。
“对弈输掉的五十年寿命，补回来了！”郑大乐不可支。
“十年一结果的仙物，岂能再求得？”卫二大声赞美。
看着二人大快朵颐的样子，顾穆凝眉沉思，熊行后悔不迭。
“诸位，还有谁放弃，可以分予我的随从们。”张轨说道。
神仙们都表现到这个地步了，吴人仅存的怀疑彻底烟消云散。
“我们是俗人，难免有不懂规矩的时候，还望神仙能多多宽宥！如此好意馈赠，哪有浪费的道理？朕就却之不恭了！”孙皓亲自站起身来，向张轨深深作揖鞠躬。随后他亲自带头，学着郑、卫两人的样子，风卷残云般地边喝边吃。他此刻的心中只剩下一个念头，那就是珍惜眼前的每一口，那说不定都是多活一年的倚仗。于是乎这位吴主吃得不顾形象、敲骨吸髓，末了还掰开仙果，如同狗似的舔遍了每个角落，把除了绒皮以外能吃的边角料都吃了。因为吃的太快，他连具体的味道都没尝清楚，囫囵吞了个干净。
“有种淡淡的甜味！”在神仙示范、皇帝带头之后，吴军上下都匆忙抱起了仙果，越吃越是觉得不错。他们甚至做着长寿的美梦，各自守护着怀里的宝贝，吃得是畅快淋漓。熊行是左看看右瞧瞧，挠着后脑勺欲哭无泪，现在他是求遍了袍泽好友，哪怕是用命令的口吻索要，别人也舍不得分他一口。毕竟这种事关自己长生，谁会大方分享呢？
顾穆倒是无动于衷，端坐在席位上不争不抢，心平气和地接受着现实，就算是对神仙也不羡慕。他环顾四周，看着同行者癫狂的样子，暗暗地摇头叹息。最后发现唯一一个保持冷静的，是躺在地上的半死人陈声，半睁着毫无生气的眼睛，还与自己对视了几眼。
本章未完，点击下一页继续阅读。
