只要最终能站上高位，享尽荣华，过程如何，手段如何，重要吗？
若无实实在在的利益到手，一切都是空谈，都是白费力气！
似你这般有能力之人，却不懂变通，不会钻营，岂非暴殄天物？”
他这番话，赤裸裸地宣扬利己主义，将功利置于一切之上，正是其投机者本色的完美体现。
而且董超也承认他说的不错，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘皆为利往！
但是王庆却说得是空口白话，毫无内核可言，换句通俗话讲就是：画大饼！
王庆是什么人？
他本是东京开封府的一个副排军，出身小康，但自幼不务正业，赌博、嫖娼、斗殴，无所不为，是个典型的市井流氓。
至于他的起义却并不是他自己刚才喊得“建功立业，光耀门楣”的口号，剧情中他起义的导火索是与童贯的侄女、杨戬的儿媳勾搭成奸，事情败露后被刺配。
在发配途中，他杀了公差，落草为寇。
也就是他的动机始于“色”与“利”。
他称帝后，迅速沉溺于享乐，封了无数妃子，只图骄奢淫逸，其行为模式更像一个占山为王的土匪头子升级版，而非一个想要做大事人的摸样，最重要的是他的利最大的给了谁？
其实是他自己罢了！
【以现代的话术来说就是：只要员工好好干，老板年年不少赚，只要员工肯吃苦，老板明年开路虎！】
杜壆听着，并未反驳，显然王庆的这番话他也是听进去了。
董超看在眼里，知道必须彻底驳倒王庆这套歪理，才能赢得杜壆的真心认可。
他深吸一口气，目光锐利地看向王庆，声音清朗：
“王兄，你的言论，董超不敢苟同！
若按你所说，人生在世，只为逐利，倒也不假！
但是你却只说利，而不说如何逐？”
他转向杜壆，语气诚挚而有力：“杜壆兄台，你因不满官场黑暗而苦闷，这本身便说明你心中有‘知’，有对自己心中想法的向往，有对自身价值的期许！
这份‘知’，这份不甘，才是你最宝贵的东西！
若只因一时愤懑，便如王兄所言，投身于纯粹的利益追逐，不管这利益来自何方，哪怕是与虎谋皮，与奸佞同流，那与你最初厌恶的那些人，又有何区别？
那才是真正迷失了自我！”
“我所言的游历，并非逃避，而是‘行’！
是让你亲眼去看，亲耳去听，亲身去体验这真实的世道！
去看看这纷纷扰扰的世道！
去想想你这一身本事，究竟该为何而用！
去谋划属于你自己本身的利益！
知行合一，方是正道！
先有‘知’，再有‘行’，最终才能形成坚定不移的‘合’！
而非如无头苍蝇般，只盯着眼前那点利益便盲目扑上去！”
董超这番关于“知行合一”的论述，立意高远，直接击穿了王庆那套狭隘功利的理论！
他不仅指出了杜壆内心的矛盾根源，更为他指明了一条通过实践和思考来寻找真正出路的途径。
