他感受到的，不仅仅是凡俗王朝的更迭，这是在重塑规则，是在从他们这些“世外”修仙者手中，抢夺对这片天地、对“人道”的定义权与掌控权！
人皇一出，人族气运凝聚一体，再非他们可以随意插手的，这意味着修真界超然物外、远超凡尘的日子，恐怕要一去不复返了。
人皇权柄，对修士，同样有着无形的制约。
完成震撼天地、宣告自身存在的仪式后，萧景琰并未停歇，接着开始了重塑东胜神州神道体系。
「敕封正神，梳理山河」
借助磅礴的人道气运与初步掌控的天地权柄，萧景琰开始了敕封。
他首先敕封山神、水神。
并非所有山川河流皆有封，而是择其气脉深厚、关乎一地风水民生者，以人皇之名，引动山河本身灵性，加以正统敕封。一道道金光符诏自京都飞出，没入名山大川、江河湖海。
受封者，或是原本默默守护一方的自然灵只，或是功德深厚的英灵先贤，自此名正言顺，职责明确，享正统香火，司庇佑、调理地脉之责。
这些正神的气息与人道气运隐隐相连，共同构筑起守护人间的第一道屏障。
接着是整合香火神系。
此前各地自发供奉、良莠不齐的香火神只，经历了一次彻底的梳理与“正名”。
凡庇佑一方、德行无亏、受百姓真心爱戴者，得以保留甚至提升神位。
那些依靠愚弄、恐吓或邪法获取香火，甚至为害地方的伪神、恶神，则被明确划入……
「废淫祀，铲野神」
“凡不受皇封，妄享血食，惑乱民心，索取童男童女、无辜少女以为祭祀者，皆为野神淫祀！一经发现，立毁其庙，绝其祀！”
这道旨意伴随着裴藏舟亲自制定的文化教化政策一同推行。
一方面，官府组织宣讲，教化百姓明辨正邪，知晓以活人祭祀乃逆天悖伦之大恶；另一方面，则是铁腕无情的铲除。
凡以童男童女、未婚少女等活人进行祭祀者，一经发现，主犯凌迟，参与者斩立决，并实行连坐，罪及三族！其所在乡里，赋税加倍，直至彻底清除淫祀之风为止！
此令一下，血腥肃杀之气弥漫四方。
在绝对的力量与残酷的刑罚面前，任何侥幸心理都被粉碎。
各地官府雷厉风行，捣毁淫祠。
这一步原本极其艰难，涉及无数利益与愚昧的纠缠，但在人皇意志、文教启迪与铁血手段的三重作用下，以惊人的速度被推行下去，民间风气为之一清。
「界定仙凡」
与此同时，萧景琰宣布了针对修仙者的明确法令：
“凡修仙之士，不得干扰凡俗王朝运转，不得插手凡人因果宿命，更不得轻易于世人眼中显现神通，引起恐慌，扰乱秩序。”
此举意在划清仙凡界限，保障凡人王朝的独立发展与亿万生灵的安定。
「扶植正统，确立国教」
在此番人皇大业中，龙虎山一脉因鼎力支持，贡献卓着，被萧景琰尊为大金国教。
龙虎山弟子可依律在世间行走，设坛祈福，降妖除魔，地位超然。
这个原本落寞程度与茅山齐名的教派，借此契机，一举绑定新生的人皇王朝，迎来了前所未有的兴盛。
当然也少不了茅山，因为之前毛卫宁的下场，同样被允许在世间行走，地位仅次于龙虎山，共同承担起维护人间秩序、对抗邪魔的责任。
承天京上空，白日星辉尚未完全散去，宣告人皇诞生的余音仿佛仍在天地间震荡。
远在蓬莱仙岛的魏平洲，脸色却阴沉得能滴出水来。
他负手立于窗前，遥望着那气运蒸腾、星辉垂落的方向，温和内敛的气息，此刻却如同暴风雨前的海面，压抑着汹涌的暗流。
“好……好一个萧景琰！
我就说这凡俗界近来怎地如此‘安静’，原来是在这里憋了个大的！真是……好大的手笔！”
他万万没想到，对方竟敢如此决绝，如此迅速地踏出那最后一步，直接引动人道洪流，自立人皇！
这完全打乱了他的节奏和布局。
“蠢货！真以为自己得了些人道气运，就能高枕无忧，为所欲为了吗？！”
魏平洲眼中闪过一丝戾气：“你知不知道你干了件多么愚蠢的事情？！
