“结三穴分上中下，神仙帝君臣相生”，赖布衣捋着胡子哈哈大笑。这上中下三穴，分别对应着“神仙”“帝王”“君臣”的格局，上穴主修仙问道，中穴主帝王将相，下穴主富贵荣华，三穴相互呼应，相生相克，形成了一个完整的风水体系。不过他也清楚，这样的宝地可不是一般人能消受的。他想起自己年轻时曾为一位富商点过一处好穴，结果那富商为富不仁，没过几年就家道中落，可见风水虽好，还需有福之人相配。
他在龙穴旁边的一块巨石上坐下，心里琢磨着该如何记录这片宝地。想来想去，决定写下一首《伯山地赋》，既描述这里的地形星象，也提醒后人珍惜福缘。于是他掏出随身携带的笔墨，在巨石上写下：“廉贞起祖猴骑马，虎赶山羊天市斜。抛绣球中藏玄机，打破机关见真秘。启明长庚坐明堂，旋水东流贵无疆。三千粉黛列前屏，卓立屏风护子孙。结三穴分上中下，神仙帝君臣相生，九代阴功福缘厚，无福莫求此坟丘。”
写完之后，他又在旁边补充了几句注解，详细说明了三穴的位置和吉凶预判：上穴虽主修仙，但需清心寡欲，若有贪念，必遭反噬；中穴主帝王之命，但需心怀天下，若残暴不仁，必遭灭顶之灾；下穴主富贵，但需乐善好施，若为富不仁，必致家道中落。最后他强调，这片宝地需要“九代阴功”才能承载，若无福缘，强行安葬，不仅不能富贵，反而会引来灾祸。
据说后来，有一位姓程的休宁本地人，世代行善积德，偶然间发现了赖布衣留下的题字。他按照赖布衣的注解，找到了中穴，将祖先安葬于此。没过几代，程家就出了一位状元，后来更是官至宰相，成为休宁的名门望族。而那上穴和下穴，也分别被两位有缘人所得，一位成了着名的道士，隐居山中，享年百岁；另一位则成了富甲一方的商人，一生乐善好施，子孙后代都很有出息。
不过也有不信邪的人，相传清朝初年，有一位贪官听说了伯山的风水宝地，不顾当地人的劝阻，强行将自己的父亲安葬在下穴。结果没过三年，他就因贪污受贿被朝廷查处，满门抄斩，坟墓也被捣毁。这正应了赖布衣“无福莫求此坟丘”的那句话。
如今，休宁伯山的那块巨石还在，赖布衣的题字虽然历经风雨侵蚀，有些字迹已经模糊，但当地的老人还能依稀辨认出来。每年都有不少风水爱好者和游客慕名而来，想亲眼看看这片被赖布衣看中的宝地。而那首《伯山地赋》，也随着民间传说流传至今，不仅成了休宁当地的文化瑰宝，更让人们记住了赖布衣这位“风水游侠”的传奇故事——他用自己的智慧和眼光，在名山大川中寻找龙穴，用诗文记录风水玄机，既留下了宝贵的风水文化遗产，也告诉后人一个道理：风水虽能影响家族兴衰，但最终决定福缘的，还是人心向善、积德行善的处世之道。
