相传，赖布衣一生足迹几乎踏遍了全中国——从江南的鱼米之乡到岭南的崇山峻岭，从西南的秘境之地到中原的古都名城，哪里有百姓受苦，哪里有不公之事，哪里就有他的身影。他从不为权贵豪门趋炎附势，反而常常为贫苦百姓免费看风水、改格局，帮助他们摆脱困境；遇到那些欺压百姓、为富不仁的豪强劣绅，他则巧用风水之术，惩治恶势力，为百姓出头。
有这样一则传说在民间广为流传：某县城有一位恶霸地主，为了霸占良田，欺压百姓，特意请了一位风水先生为自己选了一处“旺丁旺财”的宅基地，想要代代富贵。可自从住进新宅后，地主家却怪事不断，要么家人久病不愈，要么家产莫名损耗。地主以为是风水先生手艺不精，又四处寻访高人，最终请到了路过此地的赖布衣。赖布衣实地勘察后，一眼便看穿了其中的猫腻——原来，地主的宅基地恰好占据了当地的“龙脉咽喉”，但他为富不仁，德行不配，强行占据吉地，反而招致天怒人怨。
赖布衣没有迎合地主的要求，反而直言不讳地告诉他：“风水虽能改运，但德行为本。你若继续欺压百姓，即便住再好的风水宝地，也难逃厄运；若能弃恶从善，善待乡邻，或许还有转机。”地主恼羞成怒，想要加害赖布衣，却被赖布衣用风水术巧妙化解——他略施小计，让地主家的宅院“砂水反为”，恶霸从此家道中落，再也不敢作恶。而赖布衣则在当地为几位贫苦百姓重新选址建房，短短几年后，这些百姓便家境渐丰、子孙兴旺。这则传说虽带有传奇色彩，却生动展现了赖布衣“除强扶弱、以术济人”的侠义品格。
在赖布衣的游走生涯中，这样的故事还有很多。他曾为避世隐居的高士选址建屋，让其安享晚年；曾为流离失所的百姓寻找宜居之地，助其重建家园；曾为抵御外敌的城池规划布局，使其固若金汤；也曾为普通农户的祖坟调整方位，让其后裔金榜题名。他始终坚守“布衣”本色，无论走到哪里，都穿着粗布衣衫，吃着粗茶淡饭，从不接受百姓的厚赠，更不利用技艺谋取私利。有人问他：“先生身怀绝技，为何不投靠权贵，换取荣华富贵？”赖布衣笑着回答：“富贵如浮云，唯有百姓的安宁，才是真正的福泽。我虽为布衣，却愿以一身所学，为天下苍生谋福祉。”
正是这份“心系百姓、淡泊名利”的情怀，让赖布衣超越了普通风水师的范畴，成为了百姓心中的“风水大侠”。他的堪舆之术，不仅能定方位、断吉凶，更能辨善恶、明是非；他的足迹所至，不仅留下了精准的风水布局，更留下了扶危济困的侠义精神。而他创立的理气派风水理论，经过后世弟子的传承与发展，成为中国风水文化的重要分支，影响深远。
如今，在江西定南等地，依然保留着许多与赖布衣相关的文化遗迹和民间传说。定南的百姓说起赖布衣，无不充满崇敬之情——有人说他曾在某座山中结庐修行，有人说他曾为当地的古桥选址，还有人说他的后人依然生活在这片土地上，传承着他的风水技艺。而赖布衣完善的罗盘、创立的“天星拨砂法”和“辅星水法”，则早已超越了地域的限制，成为全中国乃至海外华人风水文化中的核心内容，被一代又一代的风水师传承、应用、发展。
回望赖布衣的一生，他以布衣之身，行大侠之事；以堪舆之术，济天下苍生。他对罗盘的完善，是对风水工具的革新；他创立的风水技法，是对风水理论的升华；而他救贫救苦、除强扶弱的品格，更是对“侠”字最生动的诠释。千百年来，风水文化历经沉浮，但赖布衣的名字，却始终与“智慧”“侠义”紧密相连，成为后世敬仰的精神标杆。
或许，我们今天不必过分纠结于风水的玄妙与否，但赖布衣身上所体现的精神——对技艺的精益求精、对百姓的深切关怀、对正义的执着追求，却值得我们永远学习。就像他完善的罗盘，不仅是一种工具，更象征着一种“天人合一”的智慧，一种尊重自然、顺应规律、以人为本的理念。而这位“风水大侠”的传奇故事，也将继续在民间流传，激励着后人在各自的领域里，坚守初心、造福他人，书写属于自己的精彩人生。
