赖布衣还强调，浅葬法不是随便找个平地挖个浅坑就行，还得看穴场的朝向和周围环境。“仰掌脉要选在地势稍高、不积水的地方，” 他在江西赣州看地时，曾否决过一处看似不错的仰掌脉：“你们看这里，虽然是仰掌形，但地势低洼，下雨容易积水。就算只挖一尺深，雨水也会渗进去，泡着棺材，气脉还是不通。” 他带着众人往山梁上走了几十步，找到一处地势略高、视野开阔的地方：“这里既能接住仰掌脉的清阳之气，又能排水，才是真正的吉穴。” 他让人选了个坐北朝南的方向，浅挖一尺，下葬后在坟前种了两棵松树，说能挡煞护气。后来那户人家，果然家境殷实，子孙个个有出息。
走遍天下的这些年，赖布衣见过太多因为不懂浅葬法而误事的例子：有的人为了“显得隆重”，不管脉形如何，非要挖深坑、砌厚墙，把清阳之气全挡在了外面；有的人贪多求大，在仰掌脉上挖了个大坟，把表层的好土全挖没了，气脉也被破坏了；还有的人跟风随俗，别人深葬他也深葬，结果把好好的吉穴变成了凶地。每到这时，赖布衣都会耐心讲解：“葬法无定法，贵在合时宜。仰掌脉气轻清，就该浅葬纳气；若是厚重之脉，气脉深沉，那又得用深葬法。这就像穿衣服，夏天穿薄衫，冬天穿棉袄，不能反过来啊！”
他在《葬法七十二》里总结浅葬法的要诀：“仰掌脉，气上浮，浅葬一寸，胜深一丈；土色佳，气脉通，子孙兴旺，福禄绵长；遇砂石，即停手，再深则凶，尸骨遭殃。” 这些话，都是他用双脚丈量山川、用双眼观察气脉总结出来的真经验。
后来赖布衣年老时，在广东英德的一座山中隐居，还特意把浅葬法的精髓教给了当地的村民。他说：“我写《葬法七十二》，不是为了让后人固步自封，而是要让大家明白，风水的核心是顺应自然。仰掌脉的浅葬法，说到底就是顺气脉、合土质，让逝者安息，让生者得福。” 直到今天，在华南的广东、广西、福建、江西等地，还有不少地方保留着浅葬的习俗，尤其是在那些山形平缓、土质疏松的仰掌脉区域，老人们还会念叨着赖布衣的话：“浅葬好，浅葬妙，清阳之气绕坟跑，子孙后代运势高。”
这浅葬法，只是赖布衣《葬法七十二》中的一种，却藏着顺应自然、因地制宜的大道理。赖布衣用一生的游历，把这些风水智慧写进书中，流传后世，也让更多人明白，风水不是迷信，而是对山川地理、气脉流转的深刻洞察，是古人对人与自然和谐相处的智慧总结。而这浅葬法，也像一颗明珠，在《葬法七十二》中熠熠生辉，指引着后人在安葬逝者时，既能尊重传统，又能顺应自然，让福泽绵延子孙。
