刚才反驳的村民还是有点疑惑：“先生，这棺材一半露在外面，会不会被雨水泡了？要不要再堆点土盖着？”
“问得好！”赖布衣赞许地点点头，“土是要堆的，但不能堆实了。要在棺材露出的那一半上面，用碎石和粗沙铺一层，再盖一层薄土，做成一个浅浅的坟包，既能挡雨水，又能让生气流通。就像给吃东西的人搭个棚子，遮风挡雨，又不影响他咀嚼吞咽。”
那风水先生还有点不甘心：“我走了这么多年江湖，从没听过这种葬法，你凭什么说它管用？”
赖布衣笑了笑，指着远处的山脉说：“风水之道，不在于墨守成规，而在于因地制宜。这卧虎坪的横身星辰，就像一个饿了很久的人，你要是给它塞太多东西（全棺入脉），它消化不了，反而会积食生病；你要是不给它吃（脱脉而葬），它又会饿死。只有‘半吃半留’，让它慢慢吸收，才能养好这口气，进而福泽后代。”
他又说：“我当年在江西龙虎山，遇到过一处一模一样的穴位，那户人家按寻常葬法埋了先人，结果三年之内，家里接连病了三个孩子。后来我让他们改用‘吃葬法’，不到一年，孩子们的身体就好了，还出了个读书郎，考上了秀才。”
众人听他说得有鼻子有眼，又想起他在湘南的传闻，都信服了。李寡妇连忙跪下磕头：“多谢高人指点！您真是我们家的救命恩人！”
赖布衣赶紧把她扶起来：“举手之劳，不必多礼。赶紧找工匠按我说的做，趁着明日辰时（早上7-9点）下葬，辰时阳气盛，能助这真灵之气生发，效果更好。”
村民们立刻行动起来，找来了木匠打棺材，又组织人手挖坟坑。赖布衣在一旁亲自指挥，一会儿测量坑的深度，一会儿调整棺材的角度，确保棺材刚好一半入脉、一半露外。忙活了整整一天，终于把一切准备妥当。
第二天辰时，下葬仪式如期举行。当棺材稳稳放进坑里，盖上碎石粗沙和薄土后，原本阴沉的天空忽然放晴，一缕阳光刚好照在坟包上，暖洋洋的。李寡妇看着这景象，眼泪又掉了下来，不过这次是感动的泪。
下葬后，赖布衣正要起身离开，李寡妇拿着一锭银子追了上来：“高人，这点心意您收下，不然我心里过意不去。”
赖布衣摆了摆手，从包袱里拿出一本手抄的册子，翻到其中一页递给她：“银子我不要，把这个拿着。这上面写着‘吃葬法’的详细规矩，还有注意事项，以后村里再有人遇到这种‘静而死’的穴位，就照着上面的方法来，保准没错。”
李寡妇捧着册子，感动得说不出话来。赖布衣收拾好罗盘，又踏上了向西的路。他知道，巴蜀大地幅员辽阔，还有无数奇特的穴位和棘手的风水难题在等着他，而他的《葬法七十二》，也会在这一次次的实践中，变得越来越完善、越来越传奇。
后来，李寡妇的孙子长大后，果然考上了功名，做了当地的父母官，清廉正直，深受百姓爱戴。而赖布衣的“吃葬法”，也随着这个故事在巴蜀地区流传开来，成为《葬法七十二》中最巧妙的葬法之一。人们都说，赖布衣的葬法，从来不是死规矩，而是顺着自然的性子，读懂土地的呼吸，这才是风水的真谛。
