赖布衣笑了笑，指着远处的山峦说：“你们看那大山，为什么能聚气？就是因为它体积大，能镇住四方之气。这虚葬法，就是在平地上造一座‘地下大山’，用大圹模拟山的体量，小圹就是山中的藏风聚气之处。不过这大圹和小圹的尺寸可有讲究，大圹要挖得方正宽阔，深度得够，才能镇得住气；小圹要刚好能容纳棺木，位置得在大圹的正中央，才能精准接住聚拢的地气，不能偏左偏右，也不能太深太浅。”
说着，赖布衣亲自上手测量，用罗盘定好方位，标出大圹的范围和小圹的位置，又嘱咐老乡们：“挖大圹的时候，土层要夯实，不能留空隙，不然地气会从缝隙里跑掉；小圹周围要用青砖砌好，防潮防腐，也能让地气更好地往上腾。安葬的时候，要选个吉日吉时，棺木放进小圹后，先把小圹填满，再慢慢回填大圹，最后在地面上种上几棵松柏，既能固土，又能接引生气。”
老乡们照着赖布衣的法子，选了一块龙真穴中的宝地，动手挖圹安葬。大圹挖了足足有三丈见方，深两丈，小圹则刚好能放下一副棺木，位于大圹正中央。安葬完毕后没几个月，原本久病的人家渐渐康复了，歉收的庄稼也长得郁郁葱葱，望川坪上的乡亲们终于过上了安稳日子。
这事很快就传遍了周边州县，凡是有宽阔阳坪、地气散逸的地方，都纷纷效仿赖布衣的虚葬法，果然个个见效。有人专门找到赖布衣，请教这虚葬法的精妙之处，赖布衣摸着胡子笑道：“风水之道，贵在‘因地制宜’。阔地散气，就用大圹镇之；狭地聚气，就用小圹容之。虚葬法的核心，就是‘以虚御实’，用大圹的‘虚’来容纳散逸的地气，再用小圹的‘实’来承接聚拢的生气，让天地之气交感，自然能福荫子孙。”
后来，赖布衣把这虚葬法详细记录在《葬法七十二》中，还特意标注了适用场景：“阳坪阔大，龙真穴正，气散不收者，皆可用虚葬法。大圹镇气，小圹藏棺，地气上腾，天气下降，阴阳交泰，富贵绵长。”
而赖布衣的脚步并没有停下，他收拾好罗盘，又向着下一个地方出发。毕竟天下之大，还有无数风水难题等着他去破解，还有更多实用的葬法等着他去总结。至于下一站，他又会遇到什么奇特的地形，创出什么精妙的葬法呢？咱们下回分解
