廖老爷子一听，连忙点头：“大师说得有道理！只要能让廖家兴旺起来，积德行善的事我们愿意做！”
当下，廖老爷子就吩咐族人，一边派人去联络周边村落，寻找那些无嗣亡人、无人安葬的棺椁，承诺会好好安葬他们，给他们立碑祭祀；一边组织壮丁，按照赖布衣的指引，在正穴周围开挖罗圈。这罗圈挖得又大又规整，刚好把正棺圈在中间，罗圈的边缘还按照风水格局，种上了一圈柏树，用来护住气场。
等无嗣之人的棺椁收集齐了，赖布衣又拿着罗盘，一一确定了从棺的位置。“左边这两个位置，承接的是青龙之气，主文运；右边这两个位置，承接的是白虎之气，主武运；背后这个位置，承接的是玄武之气，主福寿。这些从棺要排列整齐，不能挡住正棺的气路，要让它们和正棺的气场相互呼应，形成一个整体。”
众人按照赖布衣的吩咐，小心翼翼地将从棺安葬好，又在每个从棺前立了一块简单的石碑，上面刻着“无名先人之墓”。赖布衣还特意叮嘱廖老爷子：“这些从棺安葬之后，每年清明、冬至，你们也要带着族人一起祭拜，不能厚此薄彼。这样既能安抚亡灵，又能让从棺的气场更加稳固，才能更好地辅助正棺。”
忙活了大半个月，从葬法总算是完成了。赖布衣再次来到廖家祖坟，拿着罗盘一测，脸上露出了满意的笑容：“成了！你们看这气场，现在是不是凝聚得紧实多了？以前是四处飘散，现在是众星捧月，正棺的生气越来越旺，从棺也各得其所，相互滋养。不出十五年，你们廖家肯定能出文武双全的人才，族里男丁也会越来越兴旺，重现当年的荣光！”
廖老爷子千恩万谢，给赖布衣准备了丰厚的酬金，可赖布衣还是只拿了一点路费，其余的都退了回去：“我这‘葬法七十二’，本就是为了帮百姓趋吉避凶、积德行善。你们廖家做了这么一件好事，善待无嗣亡灵，这本身就是最好的风水，比任何酬金都珍贵。”
后来过了十二年，赖布衣再次路过汀州府，听说廖家村出了大喜事——廖老爷子的孙子考中了武状元，另一个孙子也考中了进士，在朝为官，廖家不仅男丁兴旺，还成了当地有名的行善之家，深得百姓爱戴。村里人都说，这都是赖大师的从葬法起了作用，既让无嗣亡灵有了归宿，又让廖家的风水越来越旺，真是一举两得的好事。
其实这种葬法的道理，说穿了也简单。就像一个大家庭，户主能力再强，也需要家人的扶持和帮助，才能把日子过得红红火火。风水也是一样，正穴的气场再旺，也需要周边的气场辅助，才能形成一个稳固的整体。赖布衣就是看透了这一点，才创下了这从葬法，既帮人解决了风水难题，又倡导了积德行善的美德，这也是他的“葬法七十二”能流传后世、被人奉为圭臬的原因。
而赖布衣的脚步，并没有停下。他背着罗盘，继续走遍天下，接下来还有更多巧妙的葬法，等着他去实践，去帮助更多需要帮助的人……
