第123章 赖布衣妙补瘦穴：肥葬法里的“扩容聚气”风水高招

赖布衣妙补瘦穴：肥葬法里的“扩容聚气”风水高招。

话说赖布衣背着罗盘、踏遍九州大地，这一路见过的风水穴场五花八门，有气势恢宏的“帝王穴”，有藏风聚气的“富贵地”，也有不少看似不起眼、甚至有点“先天不足”的穴场。他常跟人说：“风水跟养孩子一个道理，有的天生壮实，有的先天瘦弱，得因材施教、对症下药，瘦弱的穴场，就得用‘肥法’给它补一补！”而他《葬法七十.二》里的“肥葬法”，就是这么个“给穴场增肥、让灵气聚拢”的绝活儿，背后还藏着一段让人叹服的往事。

那是南宋嘉泰年间，赖布衣游历到江西抚州。这抚州素有“才子之乡”的美誉，文风鼎盛，山水也格外灵秀。刚到临川县城外的孝桥镇，就被当地一位姓徐的秀才拦住了去路。这徐秀才眉清目秀，却面带愁容，手里捧着一卷古籍，身后跟着一个老仆人，一看就是遇到了难事。

“赖大师！久仰您的大名！”徐秀才对着赖布衣深深一揖，语气急切，“求您帮我看看祖坟的风水！我徐家世代读书，可到了我这一辈，屡试不第，家里也日渐贫寒，找了几个风水先生，都说我家祖坟穴场太‘瘦’，撑不起运势，可他们也说不出个解决办法，您可得救救我徐家！”

赖布衣见他言辞恳切，又透着一股读书人的质朴，便答应下来。第二天一早，徐秀才领着赖布衣往自家祖坟所在的华盖山走去。这华盖山形似一把展开的华盖，龙脉从远处而来，蜿蜒起伏，气势不俗；明堂开阔，能看到远处的抚河，河水缓缓流淌，界水分明，分合有序，原本是块难得的吉地。

可走到祖坟所在的位置，赖布衣眉头一皱。只见这处穴场位于华盖山的一处山梁上，穴基狭窄得可怜，也就勉强能放下一口棺材，周围全是碎石，土壤贫瘠；再看落头（也就是墓穴的核心位置），细瘦得像一根筷子，两边没有足够的“护砂”环抱，显得孤零零的，与周围的山水格局格格不入。

“徐秀才，你说得没错，”赖布衣指着穴场说，“这穴场确实是‘先天不足’——穴基窄小，落头细瘦，虽然龙脉、明堂、界水都合规矩，但它自身的‘体量’不够，不足以匹配周围的山水灵气，就像一个小杯子想装一大缸水，根本盛不下，所以灵气留不住，运势自然上不来。”

徐秀才一听，连忙问道：“赖大师，那可怎么办？难道要迁坟吗？可这是我徐家世代的祖坟，迁坟谈何容易啊！”

“不用迁坟！”赖布衣摆摆手，“迁坟伤筋动骨，而且这穴场的底子是好的，只是需要‘后天进补’。这就用到我《葬法七十二》里的‘肥葬法’了——穴基窄小，我们就广增其穴基；落头细瘦，我们就厚重其落头，让它变得‘丰满’起来，这样就能配得上四应（也就是周围的山水、护砂等格局），聚拢灵气，扭转运势。”

“肥葬法？”徐秀才瞪大了眼睛，“难道是往坟上堆土？我之前也试过，堆了不少土，可没过多久就被雨水冲垮了，也没见有什么效果。”

“你那是瞎堆土，没用的！”赖布衣笑着说，“‘肥葬法’不是简单的堆土，而是有讲究的——得‘厚重其落头，广增其穴基’，既要让落头变得厚实，能承接灵气，又要扩大穴基，让它能‘站稳脚跟’，配得上周围的山水格局。而且堆土也不是随便堆，得用特定的材料，按特定的形状来，才能起到聚气的效果。”

赖布衣蹲下身，用石头在地上画了个草图，耐心解释道：“首先，我们要把祖坟周围的碎石清理干净，然后用肥沃的黄土混合石灰、糯米汁，在落头的位置层层夯实，让落头变得厚重饱满，像一个馒头一样，这样才能更好地承接龙脉的灵气；其次，我们要向两边和前方扩展穴基，把原本狭窄的穴场扩大三倍，用同样的材料筑成一个宽大的平台，两边再用石头砌成矮墙，作为‘人工护砂’，这样就能形成‘左青龙、右白虎’的环抱之势，藏风聚气；最后，在扩大的穴基上种上一些灌木和青草，固土防冲，让穴场与周围的自然环境融为一体。”

徐秀才听得连连点头，连忙说道：“赖大师，您说怎么做，我就怎么做！只要能让徐家转运，花多少钱、费多少力我都愿意！”

当即，徐秀才按照赖布衣的吩咐，雇了十几个工匠，准备了大量的肥沃黄土、石灰、糯米汁和石头。赖布衣在一旁亲自督工，从清理碎石到搅拌材料，再到筑造穴基和落头，每一个环节都亲自把关。