2. 灵体依附的代价： 无论称之为“古曼童”还是其他名目，一旦涉及引入一个非正法的灵体（尤其是横死、有怨气的灵体）依附己身，就等于打开了一扇非正常的能量通道。你需要持续供养它（香火、念力、乃至血食），它才会为你做事。这种关系是不稳定的，一旦供养不及或不如其意，反噬立至。它本身携带的怨气和阴性能量，也会不断侵蚀宿主的气场。
3. 缘起与缘灭： 请佛牌这个行为，就与其中的“灵体”建立了“缘”。这种缘，若是正法正念，或许是善缘；但若是邪法恶缘，便是孽缘。孽缘一旦结成，想单方面轻易切断，几乎不可能。“请神容易送神难”，送走的代价往往远超请来的代价。
4. 心性与感召： 从心性上讲，当你动念想通过捷径、外力获取本不属于自己的东西时，这种“贪念”本身就容易感召来一些不正的、同样充满“贪欲”的灵体信息。物以类聚，人以群分，能量也是如此。
给读者的建议（理性角度）：多做善事
保持正信正念： 真正的好运和幸福，源于自身的努力、善良的品行和积极的心态。修心、积德、行善，是改善运势最根本、最稳妥的方法。
警惕“速成”诱惑： 对任何承诺能快速、强力改变命运（尤其是财运、姻缘）的“法器”、“圣物”保持警惕。如果一件事听起来好得不像真的，那它很可能就不是真的。
尊重文化，谨慎接触： 对于异域文化中的宗教法器，如果没有深入了解其正统传承、文化背景和使用禁忌，最好不要因为好奇或功利目的而轻易请购、佩戴。很多时候，请回来的不是保佑，而是未知的风险和麻烦。
相信科学，正视问题： 如果遇到运势不佳、精神不振或疑似“灵异”事件，首先应排除生理、心理及环境因素。积极就医、调整心态、改善人际关系和生活习惯，往往是更有效的解决途径。
三叔讲完，看着桌上被符纸包裹的佛牌，叹了口气：“蕴钰，这东西处理起来要格外小心。它连着周薇的因果，也连着炼制它的那个邪师。我们得找个妥当的法子，既要送走这怨灵，又要斩断这因果线，还不能让背后的邪师察觉反扑。”
我点点头，感觉肩上的担子又重了一分。这些来自异域的邪物，就像一颗颗埋藏在人们贪念之中的定时炸弹，不知何时就会引爆，害人害己。
