四叔的院子，与其说是住所，不如说是个露天药圃兼简易医馆。院子里晒着各式各样的草药，空气里混杂着甘苦清冽的复杂气味，屋檐下还挂着几串风干的不知名植株，角落里堆着捣药的铜杵和石臼。
他让我把三叔小心地安置在里屋一张铺着干净葛布的竹榻上。竹榻正上方，屋顶竟开了一方小小的天窗，此时晨光熹微，恰好落下一缕清辉。
四叔没多废话，先是屏息凝神，伸出三根手指，轻轻搭在三叔的腕脉上。他的手指干瘦却稳定，闭着眼，眉头越皱越紧。
“脉象浮游无力，如虾游水面，魂不归位，魄已离散大半……”他喃喃自语，又翻看三叔的眼皮，看了看舌苔，最后目光落在那枚紧贴三叔胸口的封魂玉上。
“封魂玉？哼，老三倒是舍得下本钱，也够狠，硬生生斩下一魂一魄封存，吊住这口气。”四叔冷哼一声，但眼神里却透着一丝不易察觉的痛惜，“可这玉只能封存，无法滋养，更无法让离体的魂魄归位。时间一久，玉中魂魄渐弱，肉身生机彻底断绝，就真成活死人了！”
我心里一紧，连忙问：“四叔，那该怎么办？”
四叔瞥了我一眼，眼神锐利：“算你这丫头还有点良心，知道把老三送到我这儿来。他这伤，寻常医药已经无效，伤了根本，动了神魂。需用 ‘祝由术’ ，辅以 ‘天医化箓’ ，先定其魂，再引其魄，最后让玉中残魂归位。”
祝由术！我心头一震。这是上古流传的一种医术，介于医与巫之间，不用针石汤药，而是通过符咒、禁法、祷祝等方式来移精变气，治疗疾病，尤其是针对“邪病”和神魂之伤。在民间道法体系中，祝由科神秘而古老，没想到四叔竟深谙此道！
“去打盆清水来，要井水，不要自来水。再去我院子里，采七片竹心叶（竹子最嫩的芯叶，清心宁神），三根带露的车前草（利尿清热，民间亦用于祛邪），要快！”四叔吩咐道。
我不敢怠慢，立刻照办。等我端着清水和草药回来时，四叔已经在一张黄裱纸上画好了符。
那符箓与我之前画的安魂符截然不同，线条更加古拙、繁复，中央似乎是一个“医”字的变体，周围环绕着星辰云纹，透着一股苍茫古老的气息。这就是 “天医化箓” ？
四叔将七片竹心叶和三根车前草浸入清水之中，然后手持符箓，立于三叔榻前，面对那缕天窗投下的晨光。
他深吸一口气，整个人的气势陡然一变，不再是那个孤拐的乡下老头，而仿佛与周围的山川草木、晨光清气融为了一体。他脚踏七星步（对应北斗，调和阴阳），手掐药王诀（祝由科特有手印），口中开始吟诵一段低沉而古老的歌诀，声音带着奇异的韵律，不像是念，更像是在唱，在祈祷：
“天清地宁，日月合明！”
（他手中的符箓无风自动，仿佛引动了周遭气息）
“五方正气，灌我身形！”
（他将符箓在清水盆上绕了三圈）
“神农祖师，药王真君，借法通灵，驱邪缚魅！”
（符纸一角轻轻蘸取盆中沾了草药气息的清水）
“弟子陈延年，今有族人陈三，神魂离散，魄体飘零！”
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