邱师伯的出现，以及那枚神秘的太极卵和阴沉木丁兰尺
三叔显然与邱师伯有要事相商，叫我两走开。两人在堂屋内闭门谈了许久。张楠则一如既往，沉默而坚定地守在我身边，逗着我开心，仿佛外界一切纷扰都与她无关，她的世界里只有“保护陈蕴钰”这一件事。
次日清晨，天刚蒙蒙亮，三叔便将我叫到了他房间。静室中央的蒲团旁，已经摆放好了两本书册。一本是纸张泛黄、封面模糊的《道德经》，另一本则是用牛皮纸仔细包裹，封面上以遒劲笔力手书《金丹大要》四字的线装古籍。
“兔崽子，”三叔神色肃然，指向那两本书，“八爷之事，让你见识了术法之诡谲险恶，但也让你根基受损，气机浮躁。万丈高楼平地起，你若想真正踏入此道，不再仅凭天赋和运气挣扎求生，就必须从头开始，固本培元，明理筑基。”听到了没有
他先将那本《道德经》推到我面前：“‘道可道，非常道’。此经乃万法之源，智慧之根。读它，非是让你立刻获得神通，而是要你明白天地运行之法则，阴阳变化之枢机。修术不修德，如无根之木；修法不明道，如盲人骑瞎马。每日需静心诵读，细细体味，将其道理融入一言一行，此为 ‘修性’ 之始。”
接着，他郑重地拿起那本《金丹大要》，眼中流露出追忆与凝重：“此乃元代高道上阳子陈致虚所着，是我这一脉秘传的筑基根本法门。它并非教你搬山填海的神通，而是指引你如何向内探寻，修炼自身的 ‘精、气、神’ 三宝，追求性命合一，金丹大道的无上法门。”
三叔示意我坐下，他自己也盘膝坐在我对面，开始详细讲解这《金丹大要》的玄奥。随着他的讲述，我仿佛看到了一幅浩瀚而精密的修炼画卷在眼前展开：
……～
“看明白了吗？”三叔指着这幅在他讲述下于我心中清晰起来的图示，“此即为《金丹大要》之纲要。你如今之状态，便处于这 ‘炼己筑基’ 之初阶，且是基础极为薄弱、亟待修补的阶段。”
他详细解释道：
“所谓‘金丹’ ，并非有形有质之物，乃是人体内 ‘先天一气’ 凝聚升华之象，是生命本源‘道’的体现。修炼金丹，便是逆反先天，回归本源的过程。”
“而‘性命双修’ 乃根本宗旨。‘性’指心神意识，‘命’指身体能量。偏修性则落空谈，偏修命则成莽夫，必须二者同步。这与你诵读《道德经》正是相辅相成。”
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