晦舟曾在杂书中见过记载，唯有修为精深、心怀慈悲的高僧圆寂后，经火化才会留下舍利，这意味着，那两位僧侣昨日静坐之时，便已圆寂。
为什么会圆寂？
元婴境界的修士那庞大的生命力与极高的生命层次，只要留有哪怕是残缺的元婴或是灵魂，其实都可以实现逆生活出第二世。
虽然伤成这样即使治好也是有副作用的，比如复原的身体或是元婴很难再达巅峰，此生基本与化神无望。
但这些都不是这两位元婴修为的僧侣暴毙在此无法救治的原因，所以是什么导致其连垂死挣扎都做不到。
除非，是他们自己选择了赴死。
这里是迷失之舟的清净之地，每一位迷失在苦海中的渡舟将被遣送在此。
而每一位迷失之舟的结局，都将是破碎沉溺在这片苦海中。
这是晦舟又一次感受到方丈所言的残酷，迷失究竟是什么？而迷失的渡舟可否将其引回原先的航道？
晦舟不知道，但在此时一股无形且并不是同以往那种不安与焦躁，是一种环绕于全身的窒息与内心的恐惧。
不过随后在佛经的帮助下，那股窒息感渐渐消散，心湖也重新归于平静。
晦舟睁开眼，看着殿内依旧专注诵经的僧侣，看着空荡荡的蒲团，忽然明白了些什么。
这种有关佛经的力量，或许从来都不是驱散恐惧，而是在看清残酷之后，依旧能守住心中的慈悲与坚定。
他低下头，重新捻起佛珠，诵经声融入殿内的梵音之中。
···········
得到方丈的允许晦舟得以下山，并将这蜿蜒的台阶当作一种修行方法，在每日的早上依旧在大殿内与众位僧侣一齐诵经。
晨课一毕，晦舟便换上粗布僧鞋。
初时，他还未能掌握走阶吐纳的节奏，灵力在经脉中乱撞，往往走至半山腰便浑身酸痛，只能靠在石阶旁的古松上歇息片刻，再咬牙继续。
从日出到日落，整整三个月，他才摸清规律：每踏一级石阶，便随呼吸引灵力入丹田，恰好完成一次周天循环。
不过掌握这种规律晦舟用了三个月，从一开始的从早到晚，歇息片刻便再次返回，直到在早晨念经敲木鱼才有片刻休息时间。
但在日复一日的锤炼与习惯下，修为与年龄的增加，这种时间不断被晦舟压缩，直至有一部的时间可以让其在附近的城池边缘驻留一小段时间。
而这晦舟足足用了八年时间才完成这一目的，整个身体也已是有成年者一般。
只是他的修为进度，远不及山中风灵气韵那般充沛。
八年苦修，他才抵达炼气九层；又过二十年，待道基温养得浑厚无匹，才终于突破至筑基境。
不过按大殿内的僧侣所言，相比之下自身也只是慢不了多少。
并在此用大量时间来研读经书，虽然已是熟知理解大部分，可晦舟心中清楚，自己始终未能触及真正的“佛法”。
那些经书中的奥义，仿佛隔着一层无形的屏障，好在他并未停滞，反倒根据自身修行感悟，自创出几套法术。
这二十年间，天因寺也添了几分寂寥。三位曾与他一同诵经的僧侣相继圆寂，火化时也都留下了舍利，被方丈收存。
