神爷点了点头：“根据那竹简上的记载，石中玉是奉秦始皇之命寻找长生不死药的方士，这一类人信仰谶纬学说，‘方士’其实是很笼统的一个说法，自称或被称为方士的人既有学识渊博的学士，也有专攻工农行业的平民，有从事传统科学技术研究的学者，也有专司神鬼卦象的术士。”
“从秦始皇会派他去寻找长生不死药这一点来看，石中玉应该是从事传统科学研究，又或者是专司神鬼卦象的学士，我认为石中玉是后者，因为长生不死药通常都跟神灵的传说有关，古人都认为只有神灵才有能耐，使得人长生不死，这一类人通常擅长祭拜鬼神，炼丹长生，医卜星相，这一类人是极端矛盾的集合体，可以说是当时最为科学，也最为迷信的人。”
“说他们科学，是因为他们所从事的行业和研究，在他们那个朝代是走在最前沿的。关于谶纬学说，占卜星相这些方面的研究与感悟甚至远远超过现代；”
“五行八卦，奇门遁甲，易经阴阳，风水术数等等，这些今人不要说超越，连古人的十一都没有学到；”
“说他们迷信，是因为他们对神灵的信奉是最为虔诚的，他们能把所有事情都和神灵联系在一起，认为这世界的一切都是神灵在主宰。”
“科学与迷信看似极度矛盾，但在古时候却很合理，因为在现代人看来迷信的东西，在古时候却是最前端的科学。”
“其实这也并不奇怪，不单单我们的老祖宗是这样，就连西方那些所谓的科学家也一样，往往越是伟大、越是有能耐的学者，科学家，到了最后无一例外都会认为一切都是神的指引，是神的安排，哲学的尽头，是神学，科学的尽头，是玄学，虽然这一点没有学者会承认，但无数的事例都在证明，这是全世界的共识。”
“知道得越多，越发现自己无知，在某个领域达到一定高度以后他们便会发现人类是多么的渺小。知道了这个世界绝大多数人所不知道的秘密，发现了超越这个时代的知识，看到超出了想象的东西，但发现超出自己认知太多的知识，人的第一反应通常不是兴奋，而是害怕，是怀疑，发现自己认识了几十年的世界完全被颠覆的那种害怕，对世界对自己所了解的一切的怀疑。”
“怀疑这世上到底有没有科学，怀疑这世上有没有逻辑，甚至怀疑自己的存在。”
“一个人在最彷徨最无助的时候，最需要的不是实际的帮助，而是心灵上的慰藉，而无所不知的神灵则是最好的精神寄托，这并不难理解，古今中外，学识和能力走在时代最前沿的那批人，到最后都会开始相信神灵的存在。”
“不同的是我们的老祖宗和西方的洋鬼子所信奉的神灵不一样而已，而祭祀就是他们所认为能和天地，和神灵沟通的最直接方式，在我们的传统文化里除了祭祀神灵以外，还有祭祀祖先的习俗。”
神爷这套说辞不像是即兴的，反倒像是说过无数遍一样熟悉，乍一听起来有那么些科学根据，但总感觉有哪里不太对。
这番说辞有点像是邪教神棍在给信徒洗脑时的演讲辞。
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