田无知并没有救世主的心态，他更不会如王水德那般去流血救人，他觉得这个世界，就是在坟墓前上演的一场没有内容的悲喜剧，生，不过如此，死，亦不过如此，也正如他面前的阴阳鱼儿，生中有死，死中有生，不过是一分为二，合二为一的辩证法一样。
在大灾难来临之前，田无知把自己严严地关在房间里，没有得意忘形的魔鬼狂欢，也没有祈祷免灾的菩萨心肠，他再一次拿起隗镇田家一代接着一代传来来的“宝贝”，一块巴掌大小的顽石，父亲曾经说过，那应当属于一块陨石，天外飞来的陨石，对于父亲的判断，田无知深信不疑。然而，顽石上面却刻画着一种似画非画，似字非字的东西，中间是一颗明显的三星形状，三星的三个相等的缝隙中，又刻画关不同形状的三枝梅花状的东西，对于这个，父亲从来没有说过，他也没有听田家先人传下来过什么。但田无知觉得，它不是什么艺术品，而是一种神秘的符号，甚至是古田文明的专有符号，或者是最初的古田文字。
田无知的手，轻轻抚摸着那块黑色的陨石，抚摸着那上面的神秘符号，他猛然觉得，先祖的手，也曾经这样轻轻地抚摸过，肯定这样轻轻地抚摸过，但他们为什么不留下只言片语的传诵，为什么就不能转化为文字？这神秘符号，又在诉说着什么？
田无知甚至祈求着祖宗显灵给自己看，因为他坚信，他是最后的田人，他从来不相信，田城田家，出自山东田氏，因为山东田氏的来历、脉络，极其明确。他们本非田氏，不过是陈胡公后裔的一支罢了，严格意义上说，他们应当氏陈。而田城田家，应当更早，最低也要在三皇五帝时代，古田国就存在了，或者还有可能更早。他曾经听爷爷说过，史前田国，就在现在的圆山一带，但并没有什么历史考据可言，或许是爷爷把心中的理想，说成了现实吧。
古田人来自何方，走过多少坎坷辛酸之路，存在了多长时间，都无从考证了，然而最详实的莫过于其灭亡前数十年的历史。虽然田人无史无字无传诵，但灭了田国的正国，却从征服者的角度，记录了这个国度的灭亡。正史不止一次提出，古田国是一个文明古国，其礼仪文明远远高于人，而当时的正人，是周王室最重要的一支，正公曾经在周王室镐京主持过礼，以周王室最高礼官的身份，称赞被他们征服了的一个国度是礼仪之邦，足见古田人历史的悠久和文明的先进。
田无知想着这些，又默默地收起那块陨石，轻轻地抱在胸前，默默地呼唤着他心中的祖先与神灵，或者，他们和这个国度的神灵不是一个体系，他们听不懂自己这个最后田人的声音，因为他这个最后的田人，已经失去了田人的文明。他甚至奢望，古田人的共祖母，能把他再次引向梦境……
以上这段文字，是笔者在昏迷状态下写成的，当时不知所云，现在读来亦不知所云，但笔者还是决定把这段文字保留下来，或许有人知所云。因为笔者没有一点刻意、造作、故作神秘的意思，但愿随着我们文字的深入，笔者和大伙都能读懂其中的意思。
出了神的田无知并没有入化，而是很快便入了俗，因为他的俗家兄弟田无法打过来电话，如实汇报了今天发生在田城第一医院俗之又俗的消息，而且相当有条理：
一、烝宋冯住进了田城第一医院，不断有部下来看望他，烝宋冯收了大部分下属上的“菜”，只有拒绝了隗建设。郭石头也去看他了，但并没有掏钱，他们说了约二十分钟左右的煤矿生产及人员调整等问题，郭石头走了。双方就上述一些事似乎谈妥了，但郭石头出门后，面有怒色，应当是代价较高的某种交易。
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