时光如水，悄然流逝。自那日顾千秋于万象源庭突破，引动终南异象，转眼已过数月。源庭之内，依旧是一派仙家气象，众人潜心修持，气息日渐深沉。欧阳锋、洪七公等几位宗师，前路已然明朗，突破那层生命壁垒只是水到渠成之事，每日里或切磋印证，或静坐体悟，气度愈发渊深，只待功行圆满，便可自然踏入那崭新的天地。
然而，那日笼罩终南山的混沌异象与浩瀚道韵，虽未刻意张扬，但其影响却如同投入平静湖面的石子，漾开圈圈涟漪，不可避免地向外扩散。只是，这涟漪传递到广阔的江湖之中，经过口耳相传、路途阻隔，其原本惊天动地的面貌，已然变得模糊不清，甚至光怪陆离起来，在偌大的武林中，激起的更多是猜测与怀疑，而非确信。
终南山左近的城镇村落，是最先感受到些许不同的。有采药人信誓旦旦地说，曾见深山之中云雾缭绕处，有琼楼玉宇的飞檐一角，隐有仙鹤清鸣。
有猎户言之凿凿，称误入一处山谷，呼吸间便觉身轻体健，但转瞬即迷路而出，再寻不得。更有甚者，说见到郭靖郭大侠、黄蓉黄帮主的身影时常出入深山，气度非凡，远胜往昔。这些零星的见闻，起初只被当作乡野奇谈。
但随着时间推移，类似的传言渐多，加之此前关于“老叫花和老毒物未死”的旧闻，终南山深处有“仙人居所”的说法，便开始在附近流传开来。不过，大多数人仍是将信将疑。
“仙人？这世上哪有真神仙？怕是哪家隐世的大户修了别院吧？”茶肆里，常有这样的议论。
“郭大侠和黄帮主心系襄阳，许是在山中寻了什么清静地方商议军机？”好奇者有之，猜测者有之，真正深信不疑并欲深入探寻者，却是极少。
消息自然也传到了那些底蕴深厚的名门大派耳中，反应则更为审慎。作为终南山的地主，全真教弟子对于山中的变化感知最为直接。有弟子禀报，近日山中某些区域灵气似乎活跃了许多，连带着一些药材长势都好了几分。也有巡山弟子隐约感受到深处似有非同寻常的气息波动。
掌教丘处机闻报，沉吟良久。他深知山外有山，人外有人，但“仙人”、“死而复生”之说，实在过于惊世骇俗。他严令门下弟子不得妄加揣测，更不可轻易打扰深山清静，只是暗中加派了谨慎的弟子，在远离核心区域的外围留意动静，一切待查明再说。全真教内部，多数人认为或许是某位不世出的前辈高人在山中清修，弄出了些动静，被乡民夸大其词了。
远在嵩山的少林寺，得到的信息更为间接。无色禅师回寺后，确实曾向方丈提及终南之行的见闻，但语焉不详，只道遇到一位气度非凡的年轻高人，其同伴疑似洪、欧阳二位。此番终南异象的传闻传来，寺中高僧多是持保留态度。“天地异象，或有成因，但未必便是仙迹。
或许是某种罕见的自然天象，恰巧与人言附会。”少林寺秉持佛法，讲究实证，对于这等玄乎其玄的消息，自是谨慎看待，并未有大动作，只是吩咐在外行走的弟子多加留意相关消息，切莫人云亦云。
至于如昆仑、崆峒、丐帮分散各地的分舵等，听到的更是经过层层转述、添油加醋的版本。有的传言说终南山出了能起死回生的灵药，有的说藏着武功盖世的隐世门派。各派高层多是付之一笑，认为不过是江湖谣传，或是某些势力故弄玄虚，吩咐弟子不必过分关注，但也提醒若遇相关之事，需持身以正，不可轻信盲从，以免惹祸上身。
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