同一时间，空忍基地，“启明学院”第三讲堂。
这是一个与日向太一认知中任何“教室”都截然不同的地方。
没有并排的木质课桌，没有高高的讲台，没有悬挂的类似火影画像或是忍者守则之类的事物。
讲堂呈半圆形阶梯式布局，座椅是整齐摆放的深灰色软垫椅，每个座位前都有一方小巧的、可升降的晶体板桌面。
正前方是一面巨大的、光滑如镜的黑色曜石壁，此刻正散发着柔和的白光，充当着投影幕布的角色。
整个空间光线明亮而均匀，空气流通极好，温度适宜，让人精神不由自主地集中起来。
日向太一与其他五名化名“飞鸟”一族的日向族人，以及另外十几名同样的新学员，坐在其中，神情都带着几分新奇与拘谨。
他们穿着统一发放的深蓝色学员制服，胸前别着那枚象征身份的透明晶片。
讲堂内很安静，学员们都在默默等待着第一堂课的讲师。
很快，侧门滑开，一位身着灰色学者长袍、年纪约莫五十上下、戴着水晶磨片眼镜的男子走了进来。
他身形清瘦，头发梳理得一丝不苟，眼神锐利而充满知性光芒，步伐沉稳，手中并未拿着厚厚的卷轴，而是只拿着一块薄薄的发光晶体板。
“各位学员，早上好。”
男子走到讲堂中央，声音平和却自带一种令人信服的权威感，“我是你们的《哲学与宏观认知》课程讲师，你们可以叫我哲也老师。”
“哲也老师好！”
学员们下意识地齐声回应，姿态恭敬。
这在忍界是面对师长应有的礼节。
哲也微微颔首，目光扫过全场，在日向太一等人略显紧绷的脸上稍作停留，似乎看穿了他们内心的忐忑与固有的思维模式。
“我知道，你们中的许多人，或许更期待立刻学习强大的忍术、精妙的体术，或是掌握那些能直接转化为战斗力的知识与技巧。”
哲也缓缓开口，语气不急不缓，“这很正常，也是过去你们所接受的教育体系灌输给你们的首要目标——成为更有效率的‘工具’。”
“工具”一词，让不少学员，尤其是日向太一等人，眉头微不可察地动了一下。
这个词，刺痛了他们某些深藏的神经。
不过这也是事实，就算是在风气最好的木叶，忍者其实也是被当做完成任务的工具使用，这点本质无法改变，不惜一切完成任务是他们在忍村接收到理念。
“但在空忍，在我们正式开始传授你们如何更高效地运用查克拉的力量之前，”
哲也话锋一转，声音提高了几分，目光也变得深邃起来，“我们必须先一起追问一个最根本的问题——”
他身后的曜石壁瞬间亮起，上面浮现出四个巨大的、结构优美的文字：
【战争为何？】
四个字，如同重锤，敲打在每一个人的心鼓上。
战争为何？
对于日向太一他们而言，这个问题似乎有着不言自明的答案。
为了任务，为了村子，为了利益，为了仇恨，为了守护……或者，仅仅是因为身在其中，不得不战。
死亡、伤痛、离别、仇恨的连锁……这就是战争留给他们的最直接、最深刻的烙印。
“在你们过去的认知里，”
哲也的声音再次响起，引导着众人的思绪，“战争或许源于资源的争夺，源于大国间的博弈，源于仇恨的积累，源于某些强权者的野心，或者，像许多人所宣扬的那样，源于人性本来的贪婪与争斗欲望。”
学员们默默点头，这几乎概括了他们所能想到的所有原因。
“这些解释，都有其道理，都看到了问题的一部分，如同盲人摸象，触及了真相的某个局部。”
哲也推了推眼镜，镜片上闪过智慧的光芒，“但它们往往停留在表面，未能揭示其最深层的、循环往复的根源。”
他停顿了一下，让学员们消化这句话。
“今天，我们将尝试从一个更宏观、更本质的视角，来审视‘战争’这个困扰了忍界数千年的痼疾。”
曜石壁上的文字变化，出现了新的词汇：【生产力】与【社会资源分配】。
这两个词对日向太一等人来说，极其陌生，甚至有些拗口。
“首先，我们来理解‘生产力’。”
哲也开始深入浅出地阐述，“简单来说，它指的是一个社会，利用现有的知识、技术、工具（包括忍术）和人力，创造满足生存与发展所需物资（食物、衣物、住所、忍具等）及服务的能力。”
“想象一下，一个只有一百人的小村落，如果只能依靠最原始的手工劳作，勉强种出只够一百人糊口的粮食，那么它的生产力就是低下的，它所有的活动都将围绕着最基本的生存挣扎，几乎没有任何剩余物资可供发展其他，也更易因为一场天灾就陷入饥荒和崩溃。”
学员们若有所思。这很容易理解。
“而如果，”
哲也话锋一转，
“这个村落掌握了更先进的育种技术、水利灌溉技术（或许是某种水遁忍术的高效农业应用），或者拥有了能快速开垦土地、收割作物的高效工具（或土遁、风遁忍术），使得同样的人力能生产出足够两百人、甚至五百人消耗的粮食，那么，我们就说它的生产力提高了。”
“生产力提高了，会发生什么？”哲也抛出问题，目光扫视学员。
短暂的沉默后，一个来自小国、经历过饥荒的学员犹豫地开口：“……会有多余的粮食？人们能吃饱饭？”
“很好！”
哲也肯定道，
“会产生‘剩余产品’！这些多出来的粮食，就是社会财富的增长。它意味着，这个村落可以养活更多人口，可以有一部分人从直接的粮食生产中脱离出来，去从事其他工作——比如制造更好的工具、研究更厉害的忍术、进行艺术创作、或者成为专职的忍者来保护村落等等。社会结构开始变得复杂，文明开始向前发展。”
学员们听得入神，这是他们从未思考过的角度。
生产力的高低，竟然直接关系到能不能吃饱饭，能不能发展？
“那么，接下来，第二个核心概念：‘社会资源分配’。”
哲也指向曜石壁，“生产出来的东西，尤其是剩余产品，归谁？由谁来决定怎么分配？按照什么样的规则来分配？”
“这就是分配问题。”
