有一次，季友想罢免一个不称职的大夫，叔牙却站出来反对，说这个大夫是他的亲戚，两人在朝堂上吵了起来。
文姜趁机说：“你们都是鲁国的大臣，要以鲁国的利益为重，别因为小事伤了和气。这个大夫暂且留任，要是以后再犯错误，再罢免也不迟。”
就这样，文姜既保住了叔牙的面子，又没让季友太没面子，还牢牢掌控了朝政。
不过，文姜的这些做法，也引来了很多非议。
鲁国有个叫闵子马的大夫，私下里跟人说：“文姜一个女人，不在家好好待着，反而跑到边境干政，这简直是乱了纲常！”
还有个乐师，编了首《载驰》的歌谣骂她，歌里唱 “载驰载驱，周爰咨诹。载驰载驱，周爰咨谋”，明着是说女子关心国事，暗着却是讽刺她不守妇道，干预朝政。
可文姜根本不在乎这些非议。
有一次，季友劝她注意言行，别让人家说闲话，文姜却笑着说：“闲话算什么？只要我能让鲁国安稳，能让庄公坐稳国君的位子，就算被人骂几句，又有什么关系？”
她还经常对鲁庄公说：“治国不在乎男女，在乎的是有没有本事。你看齐国的高傒，虽是贵族却能务实理政，把齐国的事打理得井井有条；我虽然是个女人，也能帮你治理鲁国，让百姓安稳过日子。”
公元前 693 年春天，中原的天气渐渐暖和起来，禚地的牡丹开得正艳。
文姜觉得时机成熟了，就促成了齐鲁两国的会盟。
会盟的地点选在齐鲁边境的夹谷，齐襄公带着一千多个甲士，鲁庄公带着季友和一百多个随从，文姜则以 “鲁庄公母亲” 的身份出席。
会盟那天，文姜穿着一身红色的礼服，头上戴着镶嵌着珍珠的凤冠，站在鲁庄公身边，跟齐襄公并肩而立。
齐襄公看着文姜，笑着说：“还是你有本事，能让鲁国跟齐国好好合作。”
文姜说：“咱们两国本就是亲戚，就该互相帮助，这样才能让中原安稳。”
两国的大臣们看着这一幕，心里都清楚，虽然鲁庄公是名义上的鲁国国君，可真正掌控鲁国的，是文姜。
通过这次会盟，鲁国再次确认了齐国的霸权，齐襄公也答应保护鲁国的安全，不再让莒国欺负鲁国。
鲁国的百姓们听说后，都很高兴 —— 他们不在乎文姜的私生活，只在乎能不能安稳过日子。
有个曲阜的老农说：“只要能有饭吃，能不打仗，就算是女人干政，也没什么不好。”
文姜在禚地待了五年，直到鲁庄公长大成人，才回到曲阜城。
可她在禚地干政的这段经历，却成了春秋时期的一段传奇。
后来，左丘明在写《左传》的时候，特意提到了文姜，说她 “虽失妇道，却有治国之才”。
还有人说，文姜去世后，齐襄公特意在禚地给她建了一座庙，每年都派人去祭祀她，可鲁国人却不承认这座庙，说她 “不配受祭祀”。
不管怎么说，文姜在禚地的五年，确实让鲁国在动荡中获得了喘息之机。
鲁庄公在她的辅佐下，逐渐成长为一个有主见的国君，后来还在长勺之战中打败了齐国，为鲁国争回了面子。
而文姜的故事，也告诉后人：在男权至上的春秋时期，女性也能凭借自己的智慧和才能，在政治舞台上留下属于自己的印记。
