白玄不耐烦道：“你跟个武愣子卖什么关子。这个女鬼虽然是鬼，你仔细看，可有鬼相？但凡因业障所成之鬼，皆因生、老、病、死、色、受、想、行、识八苦所成七情六欲，死后有所鬼相呈现。如你身边那鬼，双眼漆黑，嘴巴全无，便是死前遭了大恐怖所致，这便是鬼相。你在看着女鬼，虽浑身有些阴气，可身上阴气并不重，阴身却凝实。按理说，这般鬼越发阴邪，阴身才会越发凝练，御物也越发有力。可这女鬼却恰恰相反，这说明什么？”
赵魁安想了想道：“这说明这女鬼不一般，善于伪装。”
房间内莫名静了一下。
白玄的徒弟李庆受不了道：“想伪装成这样，少说也有日游之能。日游之能的鬼，那是灵修四境，化煞为罡，可以御火，比罗刹女还可怕。眼下这显然是受了高人调拨，有所醒悟，化掉了业障，这才没了鬼相，显露生前容貌。”
点化，谁点化？
床上人忽然鼻子里哼哼唧唧了一下，发出磨牙声。
接着便是乍听模糊，细听又无比清晰的梦呓。
“吃……吃……我……的……抹茶奶茶……反正不要钱……我要全家福……嗯……嘬嘬嘬嘬……木嘛木嘛木嘛……咯吱咯吱咯吱……”
“啃……”乔阙芝没忍住，笑声是从鼻腔里发出的。
其余人中就算赵魁安都没忍住笑了。
这时还是那道被乔阙芝用剑指摁住额头的白色幽影道：“各位高人，小女名清欢，本是龙鳍山外石桥峪良家，因病死前还未及笄，只能葬于乱葬岗。父母怕我遭孤魂野鬼欺负，并未葬于这龙鳍山山脚下，而是葬在了这伏心寺附近。这伏心寺这附近昔年原本也是一片墓地。本想求个佛祖余荫庇护，谁料死后不得安宁，为菩提大君拘来魂魄，成了手下伥鬼，平日里专门负责四下搜寻人气为供奉大君。幸遇郎君，受其点化摆脱控制。那个小鬼名叫小桐，也是菩提大君手下伥鬼，平日里与妾身交好，只是此番他受大君控制，不得不如此，还请各位高抬贵手。”
“原来如此，那时才是你为护许兄与他相斗，是也不是。”赵魁安喝问道。
清欢应了一声：“正是如此，小桐也是为情势所迫……”
乔阙芝收起手指放了她。
赵魁安却冷哼道：“什么情势所迫，鬼祟这种东西皆因死前业障拦路，阻断轮回，生不生死不死，徒留一腔执念，只为还执念害人，只为生而害人，只为害人而害人，岂有什么青红皂白道德可言。便如山中豺狼虎豹这般畜生饿了要吃人，鬼饿了要吃人气，有些鬼以执念为根，那是本能。你当谁都与你一样，有能受许兄这点化机缘，恢复本性么？”
换而言之，比如有些鬼是被人冤枉害死，死前只一心想要复仇。
那死后化成鬼，复仇便是执念。
这鬼不用吃喝，不会死，于其而言对复仇的渴望与饥饿对人一模一样。
等完成了复仇，满足了，业障消了，也就烟消云散了。
至于思考什么的，那是不存在的，心心念念就那么一个念头，因念而生。
这个念便是业障之所在。
色受想行识——色即外在的一切表面，形形色色；受指的是感受，是色传给感官，让人感受到；有了感受就会有所想法；有所想法就会有所行动；行动受阻就会生出别的念头——比如一个人口渴了，这是感受，有了口渴感受自然想喝水，想要喝水就要去找水喝，找不到水喝或者水有很多种选择就会有别的想法，这是很正常的，但在这个大条件之前再加一个，不是因为口渴想喝水，而是因为看到人家喝某种饮料喝得很爽，也想爽一爽，那这就是受想行识之前的色了。
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