“觅真府”内，时光仿佛失去了流逝的意义。逍遥子盘膝坐于那非金非玉的蒲团之上，身心俱寂。洞府之外，是那片被奇异阵法守护、与世隔绝的海外秘境；洞府之内，是上古修士遗留的、直指天地本源奥秘的壁刻与典籍。然而，他并未急于去钻研那些过于玄奥的“破碎虚空”之理，反而将心神沉静下来，回归到他自身武学的根基之处——那源自《庄子·逍遥游》，经他多年演化，已初具雏形，却始终感觉欠缺了最关键“神髓”的绝学理念：北冥神功。
“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”
这段早已烂熟于心的经文，此刻在他脑海中回响，却有了截然不同的感悟。以往，他更多注重于“大”与“化”的概念，追求内力的雄浑磅礴与属性的自由转化。但此刻，结合这海外秘境的独特环境，以及壁刻中提及的“天地为一，万物并生”的古老思想，他捕捉到了更深一层的内核——“纳”。
北冥，并非仅仅因其广阔而能容巨鲲，更在于其“不辞细流，故能成其深”的本质。它容纳的，是万千江河，是雨雪霜露，是水中生灵，是日月星光在其上的投影，是风暴在其表面掀起的波澜，是深藏其下的暗流与地脉……它是一个完整的、动态的、不断进行着能量与物质交换的体系。
“我的北冥，以往是否太过着眼于‘汲取’与‘容纳’内力本身，却忽略了这‘容纳’背后的‘道理’？”逍遥子心中自问。他回想起自己创功之初，旨在海纳百川，化他人内力为己用，这固然是“纳”的一种，但似乎落了下乘，更像是一种强取豪夺，而非自然而然的包容与转化。
他的神识，借着身下蒲团清心明神的功效，缓缓向外延伸。他不再仅仅感知洞府内精纯的元气，而是尝试去“倾听”这片秘境整体的“呼吸”。他“听”到了山间灵泉的流淌，那不是简单的水流，其中蕴含着大地孕育的生机与独特的能量韵律；他“听”到了古木年轮中记录的岁月痕迹与光合作用的微妙能量转换；他“听”到了风中带来的远海气息，以及岛屿外围那奇异阵法与天地能量交互时产生的、常人无法察觉的细微波动；他甚至能隐约感受到脚下地脉中流淌的温热能量，以及头顶苍穹投下的、不同于外界的星辰之力。
这一切，声音、光影、气息、能量、物质、生命……构成了这片秘境独特的存在。它们彼此独立，又相互依存，相互影响，共同维系着这个小小世界的平衡与运转。北冥，或许就应该如同这片秘境，如同这方天地本身，不是一个被动储存内力的“仓库”，而是一个主动的、开放的、能与外界万物进行深度能量交互与规则共鸣的“场”！
“海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。”这“无欲”，并非指没有追求，而是指不偏执、不滞碍，顺应天地自然的规律。北冥神功，不应仅仅是吞噬和同化，更应该是理解、接纳、引导与共生。
一个全新的北冥神功理念，在他心中逐渐清晰、完善：
它依然具备那浩瀚如海、无穷无尽的包容特性，但不再是蛮横的掠夺。当面对外来内力或能量时，它首先是以自身博大深邃的“北冥意境”去感知、理解其属性、其运行规律，如同大海理解每一条汇入的河流带来的泥沙、矿物质与生命。
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