咸阳新都的开放日，以其超越时代的整洁、便利与宏伟，极大地震撼了来访的臣民，凝聚了人心，国运为之提振。然而，站在初具规模的宫室高台上，俯瞰着这座由水泥、砖石和崭新规划构筑的奇迹，赢驷的心中却并无太多自满。他看到的，不仅是眼前拔地而起的城池，更是未来一个庞大帝国运转所需的、如同江河般奔流不息的智力与人才支撑。奇工院可以产出利器，新军可以锤炼锐士，但维系一个国家长久强盛的，是制度，是思想，是传承不息的文明之火。
几日后的例行朝会，地点已从雍城旧宫，移至咸阳新落成的、虽然内部尚未及精细装饰，却已显开阔庄严的新政殿。百官列班，许多人脸上还带着迁入新环境的些许不适与新奇。赢驷高踞御座，目光扫过殿下群臣，沉稳开口，声音在宏大的殿宇中回荡：
“诸卿，新都初立，气象更新。然，国之大厦，非独砖石可筑。昔日孝公求贤，卫鞅入秦，变法图强，方有今日之基。而今，大欲东出，扫平六合，非有源源不断之英才不可为！”
他略微停顿，让话语在群臣心中沉淀，继而抛出了石破天惊的构想：
“朕意，于咸阳创立‘大秦皇家学院’，广纳天下才俊，授之以格物致知之理、经世济民之术、强兵靖国之法，为我大秦，培育栋梁！”
“皇家学院？”殿下顿时响起一片窃窃私语。设立学府并非新鲜事，各国皆有官学或私学，但由国君亲自提议，并冠以“皇家”之名，且听其内容，似乎并非仅仅教授诗书礼乐？
赢驷不等众人细想，便继续阐述其规划：“朕之学院，不独尊儒术，不空谈仁义。拟设三大分院：一曰‘格物院’，究天工开物之妙，研水火土木之力，传承并光大奇工院之所学；二曰‘法政院’，习律令条文之精要，探治国安邦之策论，明制度，善权衡；三曰‘讲武堂’，演行军布阵之韬略，精弓马器械之运用，铸就将帅之才。”
此言一出，朝堂之上一片哗然！
尤其是将“格物”（理工）与“法政”、“军事”并列，甚至置于首位，这完全颠覆了“德行为先，诗书为本”的传统观念！
“君上！”果然，以甘龙为首的老世族们立刻抓住了话柄，一位须发皆白的老臣颤巍巍出列，痛心疾首道，“臣闻，‘形而上者谓之道，形而下者谓之器’。治国当以圣贤之道为本，岂可沉溺于奇技淫巧？设立学院，专授此等匠作之术，与工肆何异？恐使士子趋利忘义，有伤教化，动摇国本啊！”
“是啊，君上！”另一人附和，“法政、军事，自有成法可循，何须另立学院，徒耗钱粮？当务之急，乃稳固新都，恢复民力，而非行此标新立异之举！”
保守派的反对之声汹汹而来，他们将“格物院”直接与“奇技淫巧”、“匠作之术”划等号，认为这是降低士人品格，败坏风气之举。
然而，赢驷并非没有支持者。
“臣以为，君上此议，高瞻远瞩！”卫鞅朗声出列，他目光锐利，扫过那些反对的老臣，“昔年鞅入秦，变法强兵，靠的便是‘法’与‘耕战’！君上设立法政院，正是要将律法之道系统传承，使我大秦法度，后继有人！讲武堂，更是强军之本！至于格物院——”他语气加重，“若无‘奇技淫巧’，何来咸阳新城之坚？何来秦直道之畅？何来强弩利甲之锋？此非小道，实乃强国之利器！拘泥于古礼，不识时务，才是真正误国！”
卫鞅的话如同匕首，直刺保守派要害。他巧妙地将赢驷的构想与自己的变法理念结合，强调了实用主义的重要性。
年幼的赢渠梁也站在班列之中，他虽未发言，但清澈的眼眸中闪烁着兴奋与思索的光芒。他亲身经历了迁都的整个过程，目睹了水泥、水龙车、标准化测量带来的巨大变化，内心深处已然认同了这些“奇技”的力量。他觉得，太爷爷要建的学院，似乎能解开他心中许多关于这个世界如何运转的疑惑。
赢驷将众人的反应尽收眼底，他抬手止住了还想争辩的甘龙，声音平和却带着不容置疑的力量：
“甘卿之忧，朕知之。然，时代不同，治国之术亦当与时俱进。诗书礼乐，可修身养性，明人伦大道，朕不废之。然格物可富国强兵，法政可明晰制度，军事可保境安民，此三者，乃帝国之双翼，缺一不可！”
“皇家学院，非为取代旧学，乃为补其不足，开创新学！朕要的，是既能明道，又能实务的干才！此事，朕意已决！”
