文娱:骂谁狐狸精呢,喊我偶像

第321章 浅草寺之行

扶桑的寺庙其实很有意思。

因为今天要来这里,所以陆清风特意了解一番。

扶桑有一个传统,叫做生在神社,死在寺庙。

就是说扶桑人生了小孩,要去附近的神社祈祷参拜,为新生儿占卜,告诉神灵,这个世界又有了一个新生命。

然后孩子满月,周岁,也要去祈福。

扶桑的传统婚礼也是在神社举行的。

而有意思的是扶桑的神道教中,死亡和墓地是不洁的,所以扶桑人死后是寺庙负责超度往生,最后也是安葬在寺庙之中。

而扶桑的寺庙都是家族式传承,这也造成丧葬业基本属于和尚的产业,类似公司一样。

而日本的和尚也是可以娶妻生子的。

这种经营方式也和历史有关。

众所周知,因为鉴真东渡的缘故,都知道和尚在唐朝时期,在两国之间的文化交流中起到的重要作用。

因为鉴真和尚带过去的农业、纺织、建筑、陶瓷、医学等技艺,大大提升了当时扶桑文明程度。

扶桑也是不断的派遣和尚作为遣唐使,来向当时国力如日中天的唐朝求法。

其中最知名的最澄、空海、常晓、圆行、圆仁、惠运、圆珍和宗叡八个人,被称为入唐八大家,而所谓的求法,求得可不是佛法。

而是当时先进的工艺技术,带回本国,然后通过寺庙制作产品往外售卖,赚取利润,可以说当时最先进的手艺和赚钱的行当都在寺庙手里。

因为有钱有地位,寺庙为了保证自己的安全,开始招募僧兵。

扶桑历史,和尚的身影一直很活跃。

动画中的一休,在历史中就确有其人,叫做一休宗纯,幼名千菊丸,他的父亲是后小松天皇,高贵的皇家血脉。

到了战国时代,意图统一扶桑人,做天下人的织田信长就对和尚很看不惯。

因为势力太大了,还富得流油。

所以织田信长多次压制佛教势力,烧了多座千年古刹,被称为第六天魔王。

佛教中的第六天魔王为波旬,传说中破坏佛祖修行的魔王。

可惜织田信长在统一天下前夕,被心腹家臣明智光秀背叛,死在了本能寺,扶桑人下克上的老传统了。

而东京浅草寺也是属于私人产业。

这里的商业化程度非常高,基本和旅游景区没什么区别,穿过入口非常有名的风雷神门,里面就是一整条商业街,售卖各种小商品和零食小吃。

继续往前走,越过下方吊着一个巨大红灯笼的小舟町,就是浅草寺的主殿。

这里有祈愿抽签的地方,游客不少。

陆清风入乡随俗,在抽签处投入一百日元的硬币,然后摇动签筒,抽出号码,根据号码去找面前木盒上的签文。

七十二号。

拉开木盒,拿出一张,上面标注了一个凶。

陆清风囧了。

倒是旁边的杨秀秀,抽到了大吉。

“老师的签可以系在这里。”

山田指了指就在抽签地旁边的架子。

陆清风无所谓,反正他也不信这个,让一个华夏的狐狸精拜扶桑的佛,多少是有些抽象的。

要是真的有佛存在,他怕自己被镇压了。

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