刘秉忠最肉眼可见、泽被千古的贡献，是规划建造了元大都——今日北京城市格局的奠基者！
弃旧图新择吉地： 金朝的中都城（位于今北京西南）已残破且水源不足。刘秉忠经堪舆勘察，选定了东北方水量充沛的高粱河水系一带，另建新城。
恪守礼制显威仪： 他严格按照《周礼·考工记》的理想都城范式进行规划：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市。” 这格局，体现了儒家王权的威严与秩序。
三重城廓固根本： 设计了大城、皇城、宫城三重城垣。大城城墙周长近六十里，开辟11座城门（后世“内九外七皇城四”的雏形）。
划定中轴贯南北： 确定了贯穿全城的南北中轴线（今北京中轴线前身），所有重要建筑依此线对称分布，气势恢宏，奠定了帝都气象。
引水凿潭通漕运： 巧妙引玉泉山水入城，注入皇城内的太液池，解决了宫廷用水和园林景观；又开通惠河，连接大都与通州，使江南漕粮可直抵京城，如同给都城装上了大动脉！
这座崭新的元大都，规模宏大，规划严整，功能完善，成为当时世界上最雄伟的城市之一，也为此后明、清两代的北京城奠定了不可更改的空间骨架和文化基因。
四、衲衣宰相终还俗：功成身退道心存
直到至元元年（1264年），在忽必烈一再要求下，刘秉忠才奉命还俗，拜光禄大夫、太保，参领中书省事，位列极品。但他始终保持着淡泊超脱的作风，斋居蔬食，如同过去一样。他死后，忽必烈悲痛不已，说：“秉忠事朕三十余年，小心慎密，不避艰险，言无隐情。其阴阳术数之精，占事知来，若合符契，惟朕知之，他人莫得与闻也。”
刘秉忠，这位“衲衣宰相”，他以僧人之身，行宰相之实；以汉家之学，塑元朝之魂。他是一座桥，连接了蒙古的武力与中华的文明；他是一把尺，丈量出了帝都北京的千年格局。他告诉我们：真正的强大，不仅在于征服，更在于建设；真正的智慧，能将不同的文明熔铸于一体，创造出超越时代的伟业。
来，为刘仲晦（刘秉忠字），满斟一盏“大都酒”！酒中映着紫禁城的琉璃瓦，漾着太液池的波光，更回荡着那穿越时空的——规划者的远见与智慧！ 衲衣藏策定乾坤，元号初开焕典章。冰尺规画中都脉，衲衣宰相铸京基！
