献文帝赐田、贵族官僚献产，这本是好事，但若不加节制、任其发展，寺夺民居，三分且一的局面，恐怕很快就会在平城出现，甚至会超过洛阳迁都之后的景象。”
他指着账册上的一项记录说道：“你看，这龙华寺在洛阳‘园林茂盛，莫之与争’；追圣寺亦是如此。我永宁寺虽地处平城，但论及果园也毫不逊色。
寺后那片御赐的果林，所产的李子、桃子甜美异常，除了供奉王室，大部分都运到寺市售卖，利润颇为丰厚。
那含消梨一枚重达十斤，承光寺的珍果、白马寺的甜榴一实值牛，这些固然是佛门福报的体现，但也容易招人觊觎，更会让朝廷觉得我佛门过于富足。”
昙曜沉默不语。他深知法显所言句句在理。寺院经济的膨胀，犹如一辆狂奔的马车，一方面带来了前所未有的繁荣和影响力，使佛法得以广泛传播、流民得以安置；另一方面，也积累了巨大的风险。
“那……我等该如何是好？”昙曜问道，语气中带着一丝求助之意。
法显沉吟许久，缓缓说道：“首先，账目必须清晰，获取财物要合乎道义，使用财物要有节制。对于僧只户和佛图户，要善待他们，不可过度压榨，荒年之时务必开仓赈济，这既是朝廷赋予我们的责任，也是我们安身立命的根本。
其次，土地兼并之风必须加以收敛，对于主动献上的田宅，要审慎接受，尤其是那些明显是巧取豪夺而来的产业，切不可接受，以免玷污佛门清誉。
再者，僧兵的规模要加以控制，训练以护寺为主，切不可张扬，更不可参与任何军政纷争。
石虎、石勒信奉佛图澄，苻坚尊道安为师，慕容德、姚兴也笃信佛法，帝王的恩宠如朝露、如闪电，不可长久依赖。太武帝灭佛之事，不过是数十年前的教训，殷鉴不远啊！”
他拿起一串晶莹剔透的葡萄，这正是白马寺所产，颗粒比红枣还大。“这白马甜榴‘一实值牛’，固然是美谈。
但若因此让朝廷觉得我佛门奢靡无度、与民争利，那这甜榴便可能成为招灾的根源。老衲听闻，孝文帝为祖母文明太后兴建报德寺，将帝王游猎之区全部赐予，那是何等庞大的土地！迁都洛阳之后，不过二十余年，京师民间土地已有三分之一为寺僧所有。
如此下去，天下州镇僧寺亦然，朝廷岂能坐视不管？
昙曜聆听着法显的谆谆教诲，额头渐渐渗出细密的汗珠。他一直忙于寺院的扩张和经营，虽有隐忧，却未曾如此系统地思考过其中的巨大危机。 机。法显大师的话语，宛如一盆冷水，将他彻底浇醒。
“弟子已然明白。”昙曜恭敬地双手合十，说道，“必定会牢记大师的教诲，严格约束寺规，行事保持低调，心怀慈悲，以戒定作为根基，绝不让这寺院经济成为毁灭我佛门的利刃。”
法显微微点头，脸上浮现出一丝欣慰之色：“善哉。你能明白便好。
我佛门的经济，应当如同流水一般，滋养万物却不居功自傲，充盈丰沛却不过度泛滥。
这广济库的财富，若能真正用于救济世人、利益众生，那便是功德；
若只是一味积聚，甚至引发事端，那便是罪孽了。”
他再次望向窗外，此时朔风似乎小了些许。
远处的练武场上，僧兵们的呼喝声也渐渐低沉下去。
阳光穿透云层，洒落在永宁寺的殿宇之上，闪耀着金光，却也透着一丝肃穆的气息。
“北方佛寺经济，正处于蓬勃发展的阶段。”
法显在心中暗自思忖，“其兴盛，在于顺应时势，汇聚资源，普度众生；其隐忧，则在于尾大不掉，触犯王纲，迷失本心。
如何在这世俗的繁华与信仰的纯粹之间寻得平衡，将是我佛门弟子未来长期面临的课题啊。”
他拿起一颗西域商人刚刚送来的葡萄干，放入口中，甘甜之中带着一丝难以察觉的酸涩。
这味道，或许正是此刻北朝佛寺经济最真实的写照。
算盘声依旧清脆悦耳，但在昙曜听来，却多了一份沉甸甸的责任与警醒。
他深知，法显大师所预见的，不仅仅是永宁寺的未来，更是整个北朝佛教乃至中国佛教发展的关键十字路口。
而他，以及无数像他一样的寺主、上座，正站在这个路口，他们的每一个决定，都将产生深远的影响。
北魏的均田制正蓬勃兴起，而寺院土地私有制却已悄然壮大，这两种制度的碰撞，未来又将激发出怎样的火花？
无人能够知晓。但可以确定的是，北朝佛寺经济这艘巨轮，已经扬起风帆，航行在波涛汹涌却又充满机遇的历史长河之中。
