圣草台的秋霜染黄安居坊的苇草顶时，林怡希正用沙枣核在守心草叶上画“暖居图”——叶脉是天然的标尺，核尖蘸着沙枣蜜汁勾勒的“火塘区”“卧榻区”“储粮阁”，线条软得像沙七替她焐手时哈出的白气。小满蹲在坊边用聚歼草茎编“隔风帘”（草茎编成方格，挡北风不挡光），阿囡举着沙枣核“小瓦刀”（核刻刃口，模仿沙七砌泥砖）喊：“怡希姐！这刀能切守心草泥吗？”
沙七从仓房走来，肩上搭着件新缝的羊皮坎肩，手里提着个藤编筐：“王婶蒸了沙枣羊肉包，给砌墙的汉子们垫垫力气。”筐里躺着白胖的包子，热气混着肉香，飘满了整座刚搭起骨架的安居坊。坊外，云种部落的铁蛋扛着续元草束（要铺屋顶隔潮），拾荒部落的阿秀抱着疏土草泥（和泥用的“软筋剂”），沙盗老赵正用归元草绳量地基——他在标“卧榻区”的尺寸，说“得让老人孩子睡踏实”。
进步之难：陋居与“寒舍叹”
安居坊刚动工三日，“寒舍叹”就漫上了众人心头。
午后，林怡希在检查旧居，只见苇草顶漏着光，泥墙裂着缝，火塘的烟呛得人睁不开眼。阿木搓着冻红的手叹气：“怡希姐！旧坊的墙一冬就透风，去年囤的沙枣蜜都冻出冰碴了，娃们夜里总踢被子！”张姐的织机旁，新来的媳妇春妮盯着漏风的窗棂：“俺娘以前用泥巴糊窗，这苇草咋糊都漏风，眼看要下雪，往哪儿搬啊？”
更糟的是“空间挤”——旧坊一间屋住三代人，储粮阁挨着火塘，潮气混着烟火味，连沙鳄都不肯趴在墙角（嫌憋闷）。沙盗老赵蹲在墙角敲泥块：“当年逃难时随便搭的窝棚，如今人口多了，实在住不下。”
“进步不是盖高楼，是‘暖’人心。”沙七蹲在火塘边，用聚歼草茎拨了拨烟灰，“旧居有旧居的根，得给它‘添暖’——用隔潮的草、透气的泥、分区的屋，让每口人都有个热乎地方。”他从药篓里摸出把守心草籽：“王婶说，这草籽撒在屋顶，能长‘暖绒苔’，冬天保温夏天隔热，比苇草管用。”
囤货智慧：安居“三暖计”
危机中，母亲笔记的“安居篇”与沙七的“筑房账”在林怡希脑海重合：「人类文明在安居：暖身、暖心、暖未来」。她立刻以囤货为基，搭起“安居坊体系”：
暖“身”：材料升级
林怡希带阿秀制“暖泥”：疏土草泥+守心草汁+沙枣蜜调和（草泥软韧，草汁防裂，蜜增粘性），用沙枣核模具压成“暖砖”（核刻花纹，砖缝填蜜泥不漏风）；小满带孩子们用聚歼草茎编“顶帘”（铺在苇草下，隔潮又透气），阿囡举着帘喊：“怡希姐！这帘能让屋顶不漏雪！”
暖“心”：分区合理
沙七设“三区布局”：火塘区居中（用续元草束围边，散热均匀），卧榻区分南北（老人孩子睡南屋，年轻人睡北屋），储粮阁独立建（用归元草绳编“防潮架”，离火塘三丈远）；王婶在储粮阁挂“守心草囊”（囊里塞续元草籽，吸潮防霉），沙棘杖画“暖居符”镇寒气。
暖“情”：记忆入屋
张姐立“安居规”：每户在门楣挂沙枣核牌（刻户主名+“安居”二字），墙上贴“囤货图”（画着自家存的粮、药、种）；沙盗老赵用冰焰草火把照“忆墙”（贴旧居照片、孩子们的画）；林怡希教“暖居谣”：“守心泥，暖砖砌，火塘边，话家常，安居坊，心不慌……”
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