年轻人必知的国学典故

燕石藏珍-固执的可怕甚至于愚蠢

燕石藏珍

出处

“燕石藏珍”出自《太平御览》引《阙子》的典故,原载:“宋之愚人,得燕石于梧台之东,归而藏之,以为大宝。周客闻而观焉,主人端冕玄服以发宝,华匮十重,缇巾十袭。客见之,卢胡而笑曰:‘此燕石也,与瓦甓不异。’主人大怒,藏之愈固。”后用来比喻把平庸或劣质的东西当作珍宝,含讽刺意味。

意思

字面指“把燕地的普通石头当作珍宝收藏”,引申为不识真伪,将无价值的东西视若瑰宝,多用来形容人缺乏见识,对事物的判断存在偏差,或因盲目自信而混淆优劣。

故事描述

春秋时期,宋国都城外有个农夫,终日在田间劳作,却总盼着能捡到宝贝。一日,他在梧台东侧的山坡上锄地,锄头“当啷”一声撞上硬物——扒开泥土,只见一块拳头大小的石头,表面泛着暗淡的灰青色,隐约有几道赭红色纹路,形状歪歪扭扭,像块烧裂的陶土。

农夫本想随手丢掉,却忽然觉得这石头手感沉实,纹路也有些奇特。“莫不是什么宝玉?”他心里嘀咕,偷偷将石头揣回家,藏在床底的陶罐里。当晚,他翻来覆去睡不着,越想越觉得这石头非同寻常:“听说宝玉在夜里会发光,许是我这石头还没开眼?”

第二天,他特意去镇上买了块红绸子,把石头裹得严严实实,又找了个旧木匣装进去。邻居问他藏了什么,他只神秘一笑:“乃稀世珍宝,不可轻示于人。”从此,他每天下地前都要打开木匣看一眼,夜里睡觉也要把匣子放在枕边,生怕被人偷了去。

本章未完,点击下一页继续阅读。

人气小说推荐More+

神川纪
神川纪
神灭三年秋,我在赤水河畔拾得半卷残简。浸透河泥的竹片泛着诡异的靛蓝色,当指尖触及那些蝌蚪状的铭文时,整条大河突然泛起金鳞。恍惚间看见十二道王旗在浪涛中沉浮,旌旗上的玄鸟刺绣竟化作活物,衔着玉笏掠过我的眉梢。后来在太史阁翻遍典籍才知,这竟是失传八百年的母本。传说初代史官用陨星粉末混合蛟龙血书写,每当王朝气运更迭,书简便会择主而现。此刻我面前的竹简正在发生异变——那些斑驳的墨迹如同获得生命般游动重组
淬汝
讲个史吧,六位帝皇完!
讲个史吧,六位帝皇完!
臣恳请陛下开恩,在您日理万机、日进斗金的行程中抽出几分钟来看看微臣的文章吧,吾皇万岁万岁万万岁!(谁说女生写不出好的历史文好的权谋文,本人便要做这第一个!)这本书算是对作者自己青春的告慰,谨以此书纪念作者高中三年的青春。青史几行名姓,北邙无数荒丘。前人田地后人收,说甚龙争虎斗。一段虚构历史的宦海沉浮,一群天南地北的时代新秀。被迫的卷入纷争,自愿的沦为棋子。从布衣到公侯的一念之差,从天堂沦为地狱的
奈何白粥
大秦:先生别担心,朕不是皇帝!
大秦:先生别担心,朕不是皇帝!
忘秦者胡?还是,亡秦者胡——言乱语?腹黑始皇,在线吃瓜!嬴政端起一块西瓜:“先生讲讲大秦?”“大秦?大秦亡啦!”
毛神大大
文明双螺旋:从遗物到遗产的智慧
文明双螺旋:从遗物到遗产的智慧
文明双螺旋:从遗物到遗产的智慧在历史的长河中,中华文明源远流长、博大精深,传承至今。将带你深入探寻中华文明的独特发展脉络,解锁文明延续与创新的密码。本书以“规矩与智慧的双螺旋”为核心线索,生动展现中华文明如何从古老的遗物中孕育而生,历经岁月沉淀,转化为滋养后世的珍贵遗产。从殷墟甲骨上对收成的殷切叩问,到现代社会的各项制度,“规矩”始终是维系社会运转、保障人民生活的坚实根基;而从孔子因材施教的教育
喜欢兰花蚌的林现
南明最后一个狠人
南明最后一个狠人
重生明末,我成了历史上必死的倒霉蛋吴应熊?那个史上最惨的满清驸马?不,老子要做掀翻满清江山的狠人!这乱世,合该由我主宰!明史研究生吴宸轩触电重生,竟成了即将赴京为质,未来必死的平西王世子吴应熊。睁眼便是地狱开局。枭雄父亲吴三桂正要勒死南明末帝永历!“父王且慢!此乃自绝天下!”吴宸轩一声怒吼,以史为鉴,硬生生拦下这断送汉家气节、招致灭门之祸的举动。手握历史剧本,吴宸轩成了唯一的变数。救永历,挟天子
东天山青龙