年轻人必知的国学典故

因噎废食-怎能因小小挫折而放弃对生活的追求?

一、“因噎废食”的出处

“因噎废食”出自《吕氏春秋·荡兵》,原文为:“夫有以噎死者,欲禁天下之食,悖。”《吕氏春秋》是战国末期秦国丞相吕不韦组织门客编撰的杂家着作,融合了儒、道、法等多家思想,以论述治国治民之道为主,具有重要的思想和文献价值。此外,东汉班固的《汉书·霍光传》中也有类似表述:“今乃不敢取之于臣,岂不谬哉!夫投鼠忌器,盖谓此也。”虽未直接使用“因噎废食”,但内涵相近,后经演变,该成语逐渐固定下来。

二、“因噎废食”的意思

“因噎废食”原指因为吃饭噎住过,就干脆不再吃饭了。现多用来比喻由于出了一点小毛病或害怕出现问题,就把本来该做的事情停下来不干了,强调因小失大、过于保守的行为,带有批评之意。

三、“因噎废食”的故事

战国时期,群雄并起,各国为争夺霸权连年征战,百姓生活困苦。当时,秦国经过商鞅变法后国力强盛,逐渐成为七雄中最强大的国家。吕不韦作为秦国的丞相,不仅辅佐秦庄襄王、秦始皇治理国家,还广招天下贤士,希望通过编撰一部涵盖诸子百家思想的着作,为秦国统一天下提供理论支撑,这部书就是《吕氏春秋》。

在编撰过程中,吕不韦与门客们常常讨论治国理政的道理。一日,他们谈到如何对待“战争”与“和平”的问题。有门客提出:“战争总会带来伤亡,就像人吃饭可能会被噎住一样,既然战争有风险,不如从此禁止所有战争,天下自然就太平了。”

吕不韦听后,摇摇头,缓缓说道:“此言差矣。你们可曾听说过,有人因为吃饭噎死,就想禁止天下人吃饭的事情吗?这显然是荒谬的。”他顿了顿,继续解释:“天下之所以有战争,根源在于人心的欲望和利益的冲突。如果因为战争有危害,就彻底放弃通过合理手段维护正义或抵御侵略,就如同因为怕噎而不吃饭,最终只会让国家失去生存的根基。”

他举例说明:“上古时期,神农氏征讨补遂,黄帝征讨涿鹿,尧帝征讨欢兜,舜帝征讨三苗,大禹征讨共工,成汤征讨夏桀……这些战争并非好战,而是为了平定叛乱、铲除暴虐,让百姓过上安宁的生活。如果因为战争可能带来风险,就放弃讨伐暴君,那天下的恶人只会更加肆无忌惮,百姓将永无宁日。”

吕不韦接着说:“治理国家就像吃饭,吃饭是为了生存,但偶尔噎住不能成为不吃饭的理由;战争是为了维护正义,但不能因为战争有危害就彻底否定其价值。正确的做法是,分析噎住的原因(如吃饭太快、食物过硬),然后调整吃饭的方式;对待战争,也应分辨战争的性质,正义的战争需要果断进行,非正义的战争则需坚决反对。若因害怕风险而放弃该做的事,岂不是因小失大?”

门客们听后恍然大悟,明白了“因噎废食”的荒谬性。吕不韦借此强调,治国者应具备辩证思维,不能因畏惧困难或风险就放弃根本利益,而要学会在权衡利弊后采取合理行动,如同吃饭时细嚼慢咽以避免噎住,对待战争也要审时度势,方能成就大业。这一思想后来被收录进《吕氏春秋》,成为警示后人的经典典故。

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