鱼目混珠
一、典故出处
“鱼目混珠”最早可追溯至汉代魏伯阳的《参同契·鼎器歌》，其中有“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚”的表述，以鱼目与珍珠作比，指出虚假之物无法替代真品 。而将这一概念进一步演绎并广泛传播的，则是唐代释慧琳所着的《一切经音义》，书中记载：“鱼目似珠，非真珠也。”此后，该典故在民间及文学作品中被频繁使用，用来比喻以假充真、以次充好的欺骗行为。
二、典故意思
“鱼目混珠”字面意思是把鱼眼睛掺杂在珍珠里面，用来比喻拿假的东西冒充真的东西，以假乱真、以次充好，通常用于形容某些人或事物通过伪装，企图在特定场合或领域中蒙混过关，获取不当利益或达到欺骗他人的目的。
三、故事描述
在古代，有一座繁华的海滨城市，名叫临渊城。这里商贾云集，尤其以珍珠贸易闻名遐迩。城中最负盛名的便是珍宝坊，其掌柜林怀玉，是一位鉴别珍珠的行家，经他手卖出的珍珠，颗颗圆润饱满、色泽温润，深受王公贵族和富商们的喜爱。
离临渊城不远处，有个小渔村，村里住着一个叫周阿水的青年。周阿水头脑灵活，却总想着走捷径发大财，不愿像其他渔民一样辛苦捕鱼。一日，他在集市上听闻珍宝坊收购珍珠的价格极高，一颗上等珍珠能抵普通人家数月的口粮，心中顿时生出了贪念。可他既不会采珠，又无本钱收购，苦思冥想多日，终于想到了一个“妙计”。
周阿水听说鱼目与珍珠外形相似，若经过一番处理，或许能以假乱真。于是，他每日在渔市收集大鱼的眼睛，挑选出那些圆润、色泽发白的，带回家中。他用细砂纸将鱼目表面打磨光滑，又将其浸泡在特殊调制的药液中，试图让鱼目看起来更有光泽。经过半个月的折腾，一百颗鱼目竟真被他“改造”得有几分珍珠的模样。
怀揣着这些鱼目，周阿水忐忑地来到珍宝坊。此时，珍宝坊内人来人往，不少采珠人正排着队等待林怀玉鉴定珍珠。周阿水站在队伍中，听着周围人议论着珍珠的品质和价格，心跳愈发加快。终于轮到他时，他强装镇定，将包裹鱼目的锦帕放在柜台上，说道：“林掌柜，我这有一批上等珍珠，您给掌掌眼。”
林怀玉缓缓打开锦帕，目光一扫，心中便起了疑心。这些“珍珠”虽乍看圆润，却透着一股异样的光泽，且大小几乎一致，这在天然珍珠中极为罕见。但他并未声张，而是拿起一颗“珍珠”，放在手中反复端详，又对着阳光仔细查看，片刻后，他微微一笑道：“小哥这珍珠倒是有趣，只是我需唤来帮手一同鉴定，你且稍等。”
林怀玉转身进入内室，叫来几个伙计，低声吩咐一番。很快，伙计们抬出一个檀木箱子，箱子里摆满了真正的珍珠，颗颗璀璨夺目。林怀玉将周阿水的“珍珠”与真品混在一起，对围观的众人说道：“今日难得，我便给大家演示一番如何鉴别珍珠真伪。”
他先拿起一颗真品珍珠，说道：“真正的珍珠，表面光泽柔和，迎光转动可见虹彩，且质地坚硬，相互摩擦会有砂感，刮下的粉末用手一抹又能恢复原状。”说着，他取来两颗珍珠相互摩擦，果然出现细微粉末，再轻轻一抹，珍珠表面依旧光洁如初。
随后，林怀玉又拿起一颗周阿水的鱼目，对着众人说道：“而这假珠，虽外形相似，但其光泽生硬，转动时不见虹彩，质地较脆，摩擦无砂感，刮下的粉末无法复原。”说罢，他用力一刮，鱼目表面顿时出现一道裂痕，粉末散落，无法恢复。
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