说书人还是救世主?

第127章 聚贤庄的酒与义

然而,在这极致的“勇”与“烈”之中,沈清言始终没有忘记贯穿其中的“悲”与“义”。

“乔峰虽杀得性起,却始终谨守分寸,对昔日旧识,尤其是丐帮弟子,往往手下留情,只伤不杀。”沈清言强调道,“即便是在这你死我活的境地,他心中那份对旧情的顾念,那份深植于骨的 侠义,也未曾完全泯灭。”

最终,乔峰在击毙游氏双雄(因其逼迫过甚),得知阿朱有望得救后,不愿再多造杀孽,抱着阿朱,在天下英雄的目送下,拖着满身伤痕与疲惫,昂首阔步,离开了这让他心寒齿冷的聚贤庄。

“ 虽万千人吾往矣!”沈清言用这七个字,为这场惊世骇俗的英雄独战,画上了一个充满悲怆与豪情的句号。“他来时,为救一人;他去时,心伤万千。聚贤庄的酒,是断义之酒;聚贤庄的战,是悲凉之战。”

讲述结束,现场一片寂静。众人仿佛还沉浸在那酒气、杀气与悲凉之气混合的惨烈氛围中,无法自拔。

而这一次产生的信力,与阿朱之死时又有所不同。那暗蓝色与深紫色的“悲悯”、“遗憾”信力依然存在,但其中涌入了大量 炽烈如熔岩的金红色“豪勇气力” 、沉凝如玄铁的暗红色“决绝信力” ,以及一种 带着金属质感的苍灰色“悲凉信力”。

这些信力交织在一起,形成了一种极其复杂、极其强大的复合型信力。它既有英雄末路的悲壮,又有孤身抗世的决绝,还有对情义沦丧的彻骨寒心。这种信力,极具冲击力与感染力,让沈清言对“英雄”、“悲剧”、“孤独”等意境的掌控,再上一个台阶。

太初的提示也印证了这一点:

【检测到高强度复合型信力:‘孤勇’、‘悲壮’、‘决绝’……正在深度解析其对立统一结构……】

【提示:该类型信力对提升言灵之‘势’、增强领域之‘坚韧度’及模拟‘绝境爆发’状态具有极高价值。宿主对‘孤独’、‘抗争’类意境的共鸣大幅加深。】

与此同时,那些通过特殊渠道旁听的海外观察员们,此刻的感受则更加复杂和震撼。

他们或许无法完全理解“契丹”与“中原”的历史恩怨,或许对“丐帮”、“少林”的组织形式感到陌生,甚至对“割袍断义”、“绝交酒”这种极具华夏文化特色的仪式一知半解。

但是,那种极致的个人英雄主义,那种面对整个世界敌意时的无畏与孤独,那种在友情与原则之间被撕裂的巨大痛苦,以及最后那昂首离开的悲壮身影——这些,是跨越文化、跨越种族,能够直击人类心灵共性的东西!

一位来自欧洲某古典文学研究机构的观察员,在自己的笔记中激动地写道:“难以置信!这简直是一部活生生的 希腊悲剧!主角拥有英雄的品质,却因出身(血脉\/命运)而遭受不公,被所属群体抛弃,独自面对毁灭性的力量。他的抗争既壮烈又注定失败,充满了 悲剧的美感 与 道德的复杂性!这种叙事的力量,远超我们以往的认知!”

另一位来自北美某影视制作公司的代表(以文化考察名义申请旁听),则更加直接地对同伴(加密通讯)说:“上帝,这比我们任何一部超级英雄电影都更具情感冲击力!孤独的英雄,被误解,被背叛,为了守护(阿朱)而对抗全世界!这种故事内核,放在任何文化市场都是王炸!我们必须重新评估华夏文化产品的潜力!”

还有一位专注于跨文化传播的学者感慨:“他(沈清言)并没有刻意迎合西方叙事,他讲述的是根植于自身文化的独特故事。但其中蕴含的关于 个人与集体、忠诚与背叛、勇气与孤独 的普世主题,却拥有征服任何 audience (观众) 的力量。这才是真正的文化自信与影响力!”

聚贤庄的酒与义,不仅深深震撼了华夏听众,更以一种超越文化隔阂的原始力量,撞开了海外观察员们的心扉,让他们第一次真正意义上,窥见了源自东方文明的、那种深沉而磅礴的悲剧美学与英雄情怀。命运的洪流,裹挟着英雄的孤独与悲怆,正以不可阻挡之势,冲向那更加黑暗、更加不可测的深渊。而乔峰的故事,也通过这些观察员们的报告,开始在国际上,激起一圈不大却意义非凡的涟漪。

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