除了“五功”，穆罕默德还定了好多“生活小规矩”：比如不能吃猪肉、不能喝酒，不是因为“猪肉不好”，是因为当时沙漠里猪肉容易坏，喝酒容易让人打架；比如要尊重长辈、要诚实守信，做生意不能缺斤短两，跟人吵架不能骂人家家人——这些规矩看着简单，却把“伊斯兰教”从“光说信仰”变成了“能指导生活”的学问，就像咱们的“小学生行为规范”，既教你怎么做人，又教你怎么做事。
有一次，两个部落因为“一头骆驼的归属”吵得不可开交，一个说“骆驼是我丢的”，一个说“我捡的就是我的”，闹到穆罕默德面前。穆罕默德没直接判谁对谁错，而是问丢骆驼的人“你的骆驼有啥记号？”那人说“骆驼左耳朵有个小缺口，背上有块黑斑”，捡骆驼的人一听，赶紧说“对！就是这样，我这就还给你”——这事儿传开后，大家更服穆罕默德了，觉得他“既公平又聪明”，以后有矛盾都愿意找他断，再也不自己动手打架了。
第三步：“最后的叮嘱”——告别朝觐与“遗产交接”
公元632年，穆罕默德已经62岁了，身体不如以前，但他还是决定最后去一次麦加朝觐——这就是后来被称为“告别朝觐”的大事，相当于他给全半岛的穆斯林“上最后一堂课”。
这次朝觐来了十几万人，比之前任何一次都多，沙漠里到处都是骆驼和帐篷，跟咱们现在去看演唱会，人山人海似的。穆罕默德骑着骆驼，在阿拉法特山上对大家讲话，声音虽然不大，但所有人都听得特别认真，他说：“你们要记住，所有穆斯林都是兄弟，不管你是阿拉伯人还是非阿拉伯人，不管你是富人还是穷人，在安拉面前都是平等的，就像同一棵树上的叶子，没有高低贵贱之分。”
他还特别叮嘱大家：“我走了以后，你们要守好‘五功’，要互相帮助，别忘记克尔白是你们的圣地，别再像以前那样互相残杀。”这话就像咱们毕业时老师说的“以后要好好做人，常回学校看看”，既温暖又有力量，好多人听着都哭了。
朝觐结束后，穆罕默德回到麦地那，身体越来越差，没过多久就病倒了。他躺在病床上，还在惦记着“乌玛”的事，跟身边的人说“要照顾好穷人，要保护好妇女和儿童，要把教义好好传下去”——就像家里的“大家长”，临走前还在操心家里的大小事。
公元632年6月8日，穆罕默德在麦地那去世了。虽然他走了，但他留下的“遗产”可不小：第一，他统一了阿拉伯半岛，结束了几百年的部落混战，让大家从“散装部落”变成了“一个整体”；第二，他创立的伊斯兰教，成了半岛所有人的“共同信仰”，就像一根“绳子”，把大家紧紧捆在一起；第三，他留下的“乌玛”和教义，为后来阿拉伯帝国的扩张打下了基础——要是没有他，阿拉伯半岛可能还在“为了一口水打架”，根本不会有后来“地跨欧亚非”的大帝国。
同学们，咱们这四节课把穆罕默德的一生和阿拉伯早期历史讲完了——从“迷茫期”的思考，到“创教期”的坚持，再到“迁徙期”的逆袭，最后到“统一期”的收官，是不是像看了一部“沙漠版励志剧”？穆罕默德不是“神仙”，他只是一个从放羊娃、商人，一步步成长起来的“领袖”，靠的是“诚实、智慧和坚持”，才把一件“不可能的事”做成了。
