3. 扩张的“后遗症”：地盘太大管不过来，“总督成了土皇帝”
地盘扩得太大，麻烦也来了：从西班牙到中亚，距离几千公里，哈里发在大马士革根本管不过来，只能派“总督”去管各个地区。可这些总督远在天边，慢慢就成了“土皇帝”——自己收税自己花，甚至不向哈里发上交，有的还跟当地贵族勾结，想“独立”。
比如北非的总督，居然自己造了“总督印玺”，发命令不经过哈里发；西班牙的总督更离谱，把收来的税大部分装自己腰包，只给哈里发送点“小礼物”（比如几匹好马）。哈里发知道了也没办法——太远了，派兵去管成本太高，只能“睁一只眼闭一只眼”，这就像“班长管太多班级，找小组长帮忙，结果小组长偷偷当‘小班长’，班长却管不了”，为后来王朝的灭亡埋下了祸根。
三、贵族的“炫富大赛” vs 百姓的“苦日子”——王朝开始“走下坡路”
倭马亚王朝前期还能“开源节流”，到了后期，贵族们越来越“飘”，开始疯狂炫富，而普通百姓（尤其是非阿拉伯穆斯林和农民）却过得越来越苦，就像“班级里班委天天吃大餐，普通同学却连零食都买不起”，矛盾越来越深。
1. 贵族的“炫富操作”：金马桶、烤骆驼，奢侈到离谱
当时的倭马亚贵族，炫富方式能让现在的“土豪”都自愧不如：
- 住的方面：哈里发的宫殿用大理石铺地，墙壁上镶满宝石，连天花板都挂着金灯；贵族家里有“冰窖”——夏天从黎巴嫩的山上运冰块下来，藏在地下，用来给葡萄酒降温（当时中东没有制冰技术，冰块比黄金还贵）。
- 吃的方面：贵族宴会流行“烤骆驼”——把整只骆驼烤了，肚子里塞一只烤羊，羊肚子里再塞一只烤鸡，鸡肚子里再塞香料和米饭，一只烤骆驼够几十人吃，吃完还要喝用蜂蜜、牛奶、葡萄酒调的“豪华饮料”。
- 用的方面：有的贵族居然用金马桶，吃饭用银盘子，连擦手都用丝绸——有个波斯商人去贵族家做客，看到金马桶后惊呆了，说：“我们波斯皇帝都没这么奢侈！”
这些钱从哪来？全是从百姓身上收的税！贵族们不仅贪总督上交的税，还变着法儿给百姓加税——农民要交“土地税”，商人要交“贸易税”，连非穆斯林的“吉兹亚税”都偷偷涨了，百姓苦不堪言。
2. 百姓的“苦日子”：交不起税被卖为奴，起义不断
跟贵族的奢侈形成鲜明对比的，是普通百姓的“惨状”：
- 农民种的椰枣、小麦，一半要上交当税，遇到旱灾，收的粮食不够交税，就会被贵族抓去当奴隶，卖给商人；
- 非阿拉伯穆斯林（比如波斯人、柏柏尔人）更惨——他们信伊斯兰教，却还要交“吉兹亚税”（按规矩穆斯林不用交），而阿拉伯穆斯林不仅不交税，还能占好地，他们觉得“凭啥我们一样信教，却要当‘二等公民’”；
- 商人被总督随便“抢钱”——比如波斯商人运丝绸到大马士革，总督会以“检查”为名，抢走一半丝绸，不给钱还说“这是‘保护费’”。
百姓忍无可忍，开始起义：比如北非的柏柏尔人，因为交税太多，在739年发动起义，杀了当地总督；伊拉克的农民也多次起义，喊着“打倒倭马亚，还我们土地”——虽然这些起义都被镇压了，但百姓的不满像“火山”一样，就等着喷发的一天。
四、矛盾总爆发：阿拔斯家族“趁虚而入”，王朝要“翻车”了
到了公元8世纪中期，倭马亚王朝的“麻烦”全来了：贵族内斗（为了争哈里发位置，兄弟互相杀）、百姓起义、什叶派和非阿拉伯穆斯林联合反对——就像“班级里班委内斗、普通同学造反、不服的同学联合起来”，整个王朝乱成一锅粥。
这时候，一个叫“阿拔斯”的家族站了出来——他们是穆罕默德的叔父后代，一直不服倭马亚家族，觉得“哈里发该是我们家族的”。阿拔斯家族联合什叶派、柏柏尔人、波斯人，喊着“推翻倭马亚，还大家公平”的口号，一路从波斯打到大马士革。
倭马亚王朝的军队早就没了战斗力——士兵大多是贵族的“私兵”，平时养尊处优，根本不会打仗，遇到起义军，一触即溃。公元750年，阿拔斯家族攻陷大马士革，杀死了倭马亚王朝的最后一个哈里发，倭马亚王朝彻底灭亡，前后只存在了89年。
有趣的是，倭马亚家族有个叫“阿卜杜勒·拉赫曼”的王子，在战乱中逃了出来，一路躲躲藏藏，最后跑到了西班牙（当时是倭马亚的地盘），后来还在那里建立了“后倭马亚王朝”——这是后话，
