- 骑士和将领：发羊皮大袄和羊毛帽子，马蹄裹麻布（防止马在雪地里滑倒）；
- 普通步兵：发加厚的粗布外套（两层粗布缝在一起，比单衣暖和），每人带一件“防雨斗篷”（用亚麻布浸了油，下雨能挡雨，冷了能裹着）；
- 粮食：主要是“烤饼+腌肉+蜂蜜”——烤饼用大麦和小麦混合烤的，硬得能当武器，但保质期长；腌肉是把猪肉腌在盐里，不带水还抗饿；蜂蜜装在皮囊里，既能泡水喝，又能涂在烤饼上，补充能量。
有个步兵后来在日记里写（当然是用拉丁文简单记的）：“翻山时很冷，但有厚布衫和斗篷，没冻着；饿了就吃烤饼夹腌肉，比在家吃的还饱——国王没让我们饿着！”
3. 打心理战：“下战书+放消息”，让伦巴第人先慌
查理曼出发前，特意写了封“战书”，派人送给德西德里乌斯，上面写着：“你骗我订亲、抢教皇土地、跟萨克森人瞎混，桩桩件件都不讲理！我现在带兵来，就是要你还土地、道歉，不然就灭了你伦巴第！”
这封战书不是“吓唬人”，是“放消息”——查理曼还让使者故意把“法兰克大军快到了”的消息传给伦巴第的老百姓和贵族。德西德里乌斯本来就心虚，一看战书，更慌了，赶紧把伦巴第的军队都调回帕维亚，还把周边的粮食全运进城里——查理曼要的就是这个效果：“你把兵都聚在帕维亚，其他地方就没人守了，咱正好逐个收拾！”
第四章 帕维亚围城战：不是“全程死守”，是“围了8个月，查理曼还抽空回了趟法兰克”（真实节奏更有趣！）
773年10月，查理曼带着大军翻过阿尔卑斯山，没费吹灰之力就拿下了伦巴第的几个小城（因为兵都被调去帕维亚了），然后直接把帕维亚围了起来。这场围城战，最有意思的不是“怎么打”，而是“打打停停的节奏”——查理曼居然还抽空回了趟法兰克！
1. 第一阶段：断粮+断信，让帕维亚成“孤岛”（773年10月-12月）
查理曼先派骑兵把帕维亚周边的粮道全堵了——不管是伦巴第的运粮车，还是老百姓偷偷送的粮食，全给截下来，要么自己吃，要么烧掉（怕留给城里）。然后又派士兵围着帕维亚挖了一圈“深沟”，沟里插满尖木，还搭了栅栏，别说人，连狗都跑不出去。
更狠的是“断信”——只要看到有人从帕维亚城里往外送信（比如德西德里乌斯给其他贵族的求救信），就把人抓起来，信烧了。帕维亚城里的人不知道外面的情况，只能听德西德里乌斯瞎编：“外面的法兰克军快没粮了，冬天一到就会撤兵！”
可没过俩月，城里就开始“闹粮荒”——一开始是老百姓没饭吃，只能煮野菜；后来士兵的口粮也减半，有的士兵饿极了，居然偷偷吃战马的饲料。有个伦巴第士兵后来回忆：“那时候，一块烤饼能换一把剑，大家都快饿疯了！”
2. 插曲：查理曼“回法兰克处理家务事”（774年1月-2月）
就在围城最关键的时候，查理曼收到消息：法兰克东部有几个贵族“趁他不在闹小情绪”，想偷偷把采邑分给自己的亲戚。查理曼一看“家里有事”，居然把围城的事交给手下将领，自己带着几个侍卫回了趟法兰克——前后花了一个多月，把东部的事处理完，才又回到帕维亚。
这操作把德西德里乌斯看懵了：“这查理曼到底是来打仗的，还是来度假的？围着城还敢乱跑？”其实查理曼心里有底：帕维亚已经被围得水泄不通，城里没粮，跑不了；手下将领也靠谱，不会出乱子——这就是“有底气才敢这么干”！
3. 最后阶段：民心涣散，德西德里乌斯“被迫投降”（774年3月-6月）
查理曼回来后，没急着攻城，而是搞了个“攻心术”：他跟士兵们说：“不准抢老百姓的东西，要是看到伦巴第老百姓没饭吃，还得给他们点粮食！”
有次，一个帕维亚老太太偷偷爬出城，想找点吃的，被法兰克士兵抓住了。士兵没为难她，还给了她两块烤饼和一罐蜂蜜。老太太回去后，跟邻居们说：“法兰克人不像德西德里乌斯说的那么坏，他们还会给咱粮食！”慢慢的，越来越多帕维亚市民偷偷给法兰克军送消息，有的甚至偷偷打开城门，放法兰克士兵进去。
德西德里乌斯一看“民心散了，士兵也没力气打仗了”，知道大势已去——774年6月，他穿着国王的礼服，打开城门，向查理曼投降了。投降那天，他哭着说：“我错了，不该骗您，不该欺负教皇……”查理曼没杀他，只是把他关进修道院，让他“好好反省”——比起其他亡国之君，他算幸运的了！
第五章 灭国后的“收拾残局”：不是“抢地盘”，是“定规矩+留余地”（纠正“征服者”误区！）
好多人以为“查理曼灭了伦巴第，就把土地全抢了”，其实不是！他花了半年时间“收拾残局”，干的全是“定规矩、留余地”的事，比你收拾乱糟糟的房间还有条理——目的是“让伦巴第人服他，不造反”。
1. 土地分配：不是“全给法兰克贵族”，是“听话的都有份”
查理曼把伦巴第的土地分成三部分：
- 一部分给“投降的伦巴第贵族”：只要他们向查理曼宣誓效忠，之前的采邑就还给他们，还能多给一块小土地（比如一个小村庄）；
- 一部分给“法兰克贵族”：作为这次出兵的奖励，但规定“不能抢伦巴第老百姓的地”；
- 一部分留给“自己和教皇”：自己留的是伦巴第最富的地区（比如米兰），保证自己有收入；教皇的22个城市，不仅还给教皇，还派人帮教皇修了被德西德里乌斯破坏的教堂。
这么分，没人有意见——伦巴第贵族保住了土地，法兰克贵族拿到了奖励，教皇收回了地盘，老百姓也不用怕“换了国王没饭吃”。
2. 管地方：不是“用法兰克规矩硬套”，是“入乡随俗”
查理曼在米兰搞了个“加冕仪式”，正式加了“伦巴第国王”的头衔。但他没强迫伦巴第人用法兰克的规矩，而是说：“你们之前的法律、习俗，只要不违背上帝，都能继续用！”
比如伦巴第人习惯“儿子继承父亲的土地时，要给国王交‘继承税’（一小袋粮食）”，查理曼就没改；伦巴第人的婚礼习俗（比如新郎要给新娘家送一头牛当“聘礼”），他也让大家继续用。有个伦巴第贵族说：“查理曼虽然灭了我们的国，但没改我们的规矩，比德西德里乌斯还懂我们！”
3. 冷知识：查理曼没“引进铁制农具”，是“推广改良重犁”（别搞混农具史！）
之前说“查理曼把伦巴第的铁制农具引进法兰克”，错啦！铁制农具在法兰克早有使用，伦巴第的优势是“改良重犁”——这种犁比法兰克原来的犁重，能深耕土地，适合意大利北部的土壤，种小麦收成更高。
查理曼看到后，就让工匠照着做，推广到法兰克的平原地区。结果法兰克的粮食收成翻了近一倍，老百姓高兴得说：“国王不仅打了胜仗，还让我们能吃饱饭！”——这才是“真正的赢，不仅赢土地，还赢民心和技术”！
