于是腓力四世偷偷找了一个人——法国贵族诺加雷。这人是个“狠角色”，胆子大，手段多，腓力四世给了他一个任务：“你带一队人去罗马，找到卜尼法斯八世，把他带回法国来。要是他不配合，就……硬来！”
第四步：国王派人“抓教皇”——欧洲历史上最离谱的场面
1303年的一天，罗马城外突然来了一队骑马的人，领头的就是诺加雷。他们直接闯进了教皇所在的阿纳尼城堡，一路冲到卜尼法斯八世的卧室门口。
当时卜尼法斯八世已经80多岁了，正在卧室里休息，听到外面吵吵闹闹，还没反应过来，诺加雷就带着人冲了进来。诺加雷一把抓住教皇的衣领，大声说：“卜尼法斯八世！我们国王腓力四世要你跟我们回法国，接受审判！”
卜尼法斯八世一辈子没受过这委屈，他气得浑身发抖，指着诺加雷骂：“你……你们这群反贼！我是上帝的代表，你们敢对我动手？你们会遭天谴的！”
诺加雷根本不吃这一套，他冷笑一声：“上帝的代表？你不过是个贪钱的老东西！快跟我们走！”
接下来的场面，估计连上帝看了都得懵：一群法国士兵把教皇的权杖夺下来，把他的教皇帽子扔在地上，还故意推搡他，让他在城堡里“游街示众”。有的士兵还起哄：“快看啊，教皇爷爷变成‘阶下囚’啦！”
卜尼法斯八世又气又羞，当场就晕了过去。诺加雷本来想把他扛回法国，可罗马的老百姓不干了——虽然大家觉得教皇要钱不对，但他毕竟是“教皇”，被外国人这么欺负，罗马人觉得“丢面子”。老百姓们拿着棍子、石头围上来，要跟诺加雷拼命。
诺加雷一看情况不对，怕自己的人被打死，只好放弃带教皇走，匆匆忙忙带着人跑回了法国。
第五步：教皇气死后——教权开始“掉链子”
卜尼法斯八世虽然没被抓走，但这次“受辱”让他彻底垮了。他醒来后，一想到自己堂堂教皇，被一群士兵像抓小鸡一样对待，还被老百姓围观嘲笑，就气得吃不下饭、睡不着觉。没过多久，他就卧床不起，没几天就咽气了。
临死前，卜尼法斯八世还攥着自己的教皇戒指，嘴里念叨着：“腓力四世……我跟你没完……”
可他没想到，他一死，教皇的“威风”就再也找不回来了。腓力四世趁着这个机会，扶持了一个“法国籍的教皇”——克莱门特五世。这位新教皇不敢得罪腓力四世，干脆把教皇的“办公地点”从罗马搬到了法国的阿维尼翁。从这以后，连续7任教皇都是法国人，都听法国国王的话，大家都叫他们“阿维尼翁的傀儡教皇”。
以前教皇是“欧洲老大”，现在变成了“法国国王的小弟”，其他欧洲国家的国王一看：“哦？原来教皇也能这么管啊？那我也得把自己国家的教会管起来！”
比如英国国王爱德华一世，跟着腓力四世学，也下命令：“英国的教会税收，必须先交给英国王室，不准给教皇！”还规定：“英国的主教，得由国王来任命，教皇说了不算！”
就这样，教皇的“教权”开始一步步衰落，而国王的“王权”却越来越强。以前是“教皇管国王”，现在变成了“国王管教皇”——这场“钱袋子大战”，最后以国王的胜利收场。
咱们唠唠：这场架到底为啥重要？
可能有小朋友会问：“教皇和国王掐架，跟咱们有啥关系？”其实关系大着呢！
你想啊，以前欧洲就像一个“大家庭”，教皇是“爷爷”，说一不二，国王们都是“儿子”，得听爷爷的。可这场架之后，“爷爷”的权威没了，“儿子们”开始自己当家做主——这就为后来“民族国家”的出现埋下了伏笔。比如法国、英国，就是从这时候开始，慢慢变成了“法国人说了算的法国”“英国人说了算的英国”，而不是“教皇说了算的欧洲”。
还有咱们之前聊过的“市民阶层”，他们也在这场架里偷偷“捞了好处”。国王要跟教皇斗，需要老百姓的支持，就不得不讨好市民：“你们支持我，我就给你们减税，让你们当官员！”市民阶层的地位越来越高，慢慢变成了欧洲的“新势力”——后来的文艺复兴、工业革命，都跟他们有关系呢！
最后给大家留个小问题：要是你是当时的老百姓，教皇要你交“特别捐”，国王不让你交，你会听谁的？为啥？可以跟身边的大人聊聊你的想法哦！
