大宋圣天子

第438章 中枢联席扩大代表会议之政策调整和理论研究篇

赵嘉熙一个区务处改革治理系统,基本上已经够用,后续还要参与和主导其他业务性改组和项目性重组。海外历练和军队历练基本已经完成,接下来是进行决策性调整以及具体的业务性调整方案。

陈棠江主要是理论思想方面,帝国新政以后的项目本身就有所参与,后期被扔到地方参与基层历练,关于东方帝国新政道路改革路线的文章基本上已经过关,又被外派担任驻外联络员,进行外交锻炼。这次回国参与中枢联席扩大会议,一方面是要参与中央决策,另一方面也要开始进行理论性研究和战略性重组,说白了要从幕后推到台前。

世界大同观理论是赵宇皇帝结合帝国本土国情,传统儒家思想和理论缔造的第一代核心理论观点。

大宋帝国自新政以来,一直坚持两面走路线,一方面,坚持理论熏陶和制度改革。帝国忠卫社体系建立于西宁国战时期,夏东在后方主持各界动员力量,广泛动员各界组建附属组织及抗敌救援会,形成第一代忠卫社集体骨干。战后,这些组织是中忠卫社下属附属组织青年骨干力量会,直接收入忠卫社本部;同时,加强实务改革。军队方面,增强军队实力作战水平和理念提高,基层治理方面,先是通过基层扫盲运动和广泛的清查运动处理,基层地头蛇和和基层治理系统在这一时期广泛实行大包大揽制,同时加强基础扫盲和政治动员运动,为力量做缓冲时间。同时,帝国在政治外交诸多领域加强改革时代红利,广泛出现普通民众具有依靠风口浪尖,实现经济跨越机会。对于传统利益持有者,一方面清算一批,另一方面使其转型一批,同时允许部分出走帝国会出面为其周旋,保证其在海外的产业不被当地势力吃干抹净。

帝国核心理论体系。第一是实践出真知。任何问题不要拍脑袋就做决定。基层参谋制度要结合情报系统和一线普通士兵送回来的情报,出战之前要查看地形,收集材料,单靠地图找那是要吃大亏的。

第二个理论,不要将一个人神话,也不要将一个制度神话,一个人不是神,是人就会犯错误,尤其是人。上了年纪之后,由于身体各方面的原因,我们称其为老人病,会出现胡言乱语,还有杂七杂八的毛病。对于普通人来说,这个其实问题不是太大。有钱一点的可能会找个专人照顾,没钱的呢,可能就绑在那里,绑在一个房间,每天定时的送吃送喝。

但是对于一个在岗位的人,尤其是核心岗位的人,如果犯了这种毛病,那可能就是天大的事情。因此,不要讲一个人神话,也不要讲一个制度神话,更不要讲一个理论神话世界大同观理论,本质上是更新迭代的。根据不同时期不同的社会环境和政治情况进行变革和调整。

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