林晓枫深吸了一口气，胸腔中因那番指责而涌起的些许波澜，被他强行压下。他知道，该来的总会来。数据可以证明“结果”，却无法轻易扭转某些根深蒂固的“观念”。他上前一步，步履沉稳地走到了广场中央，站在了孔正的对面，两人之间，仿佛隔着一道无形的、名为“道统”的鸿沟。
他没有被对方的声势吓倒，没有愤怒地咆哮，也没有慌张地辩解，眼神清澈而平静，如同他酿造的“月华凝露酒”。他向着面色肃然的孔正，不卑不亢地躬身行了一礼，姿态从容。
“文曲星神使大人。”他的声音不大，却异常清晰、稳定地传入在场每一个人的耳中，打破了那令人窒息的寂静，“晚辈林晓枫，乃此酒酿造者，心中有一事不明，困惑已久，想借此机会，请教大人。”
孔正微微眯起眼睛，如同审视一件新奇却可能蕴含风险的器物，仔细地打量着这个面对自己威压竟能不卑不亢的少年，从鼻子里哼出一个字：“讲。”
“敢问大人，”林晓枫抬起头，目光坦然，毫无畏惧地直视着孔正那双仿佛能洞悉人心的眼睛，“神明庇佑一方水土，福泽众生，其所求所愿，究竟为何？是希望看到治下之民，终日愁眉不展，匍匐在地，心中充满敬畏与恐惧，苦苦祈求神明怜悯赐福？还是希望看到他们，食能果腹，衣能蔽体，居有定所，老有所养，少有所乐，并且……脸上能时常带着发自内心的、对生活满足的笑容？”
他顿了顿，不给孔正思索反驳的时间，继续抛出第二个问题，语气更加恳切，却也更加犀利： “再请问大人，您所推崇的文教之德，所重视的经济之本，其推行、发展的最终目的，又是什么？难道不正是为了让黎民百姓，能过上更好的、更有尊严的、心中充满希望和快乐的生活吗？若百姓终日劳苦却不得温饱，心中郁结而无欢颜，即便满口仁义道德，这文教，这经济，又有何意义？”
两个问题，如同两支脱离了弓弦的利箭，裹挟着最质朴的人间烟火气，直指神道与教化的最核心、最本质的目的！
孔正整个人愣住了，如同被一道无形的惊雷劈中。他饱读诗书，精通礼法，辩论经义从未输过阵仗，却从未……从未有人从这个最基础、也最根本的角度，如此直白、如此尖锐地向他提问过。在他自幼接受的神官教导和固有的认知体系里，神明威严莫测，百姓当心存敬畏，各安天命，恪守本分，维持秩序稳定，便是正道。推行文教，发展经济，是为了强国富民，维护邦国稳定与礼法秩序。而“快乐”？那似乎是一种过于奢侈、轻浮甚至可能引人堕落的东西，从未被纳入“正道”的考量范畴，甚至在某些典籍里，是需要被“节制”的“人欲”。
