画面是“空中鲤鱼跃龙门”的精华剪辑，配乐被去掉，只剩下无人机群的嗡鸣和风声。当那群“鲤鱼”以违背流体力学常识的姿态跃过龙门时，台下传来一片低低的惊叹。
视频结束，灯光重新亮起。
“刚才大家看到的，被很多媒体称为‘魔法’。”林闲开口，“但对我们团队来说，它只是一次尝试——尝试让冷冰冰的算法，表现出生命的热度。”
他切换画面，出现“证言”项目的概念图：“而‘证言’项目，是这种理念的延伸。我们想做的，不是用更快的芯片、更高的分辨率去‘复原’历史，而是用技术去搭建一座桥，让今天的人能走过桥，握住两百年前、两千年前那些记录者的手。”
接下来的十二分钟，林闲用尽可能通俗的语言，阐述了秦代竹简与民国油画如何通过数字场域对话，观众如何通过交互揭开隐藏的线索，以及每个参与者的行为如何成为新“证言”被永久保存。
没有复杂的公式，没有晦涩的术语。只有故事，和故事背后的理念。
演讲结束，掌声持续了将近一分钟。
论坛茶歇时，好几位学者围上来交流。一位研究文艺复兴时期秘密手稿的意大利教授兴奋地说：“您说的‘多重时空叠加’，让我想起一些中世纪修道院的手抄本——它们会在同一页上抄写不同时代的注释，形成一种时间上的‘复调’。”
林闲正与他讨论，肩膀忽然被人轻轻拍了拍。
回头，是一位穿着深蓝色西装、头发银白整齐的老者。旁边的会议工作人员低声介绍：“这位是让·杜邦教授rs荣誉主席，理论物理学荣誉退休教授。”
杜邦教授的眼神温和而锐利，像能看透很多东西。他伸出手与林闲握手，用法语说了句什么，旁边的翻译立刻道：“杜邦教授说，您的演讲让他想起年轻时读过的一些……非主流科学记录。”
林闲心中微动：“什么样的记录？”
杜邦教授示意借一步说话。两人走到礼堂侧面的落地窗前，窗外是索邦大学着名的庭院。
“上世纪七十年代，我rs参与过一个很小的研究项目。”杜邦教授用缓慢但清晰的英语说，目光望向远方，“关于十八、十九世纪一些探险家、传教士的日记。他们在非洲雨林、蒙古高原、南美秘境中，记录过一些……无法用当时科学解释的现象。比如某个区域的水流会短暂地向上流，或者石头的重量会突然变化几秒钟。”
林闲感觉心跳漏了一拍。
杜邦教授转过头看他：“那些记录大多被归为‘迷信’或‘观察错误’，但其中几份的细节描述高度一致。我们当时猜测，也许地球上存在一些‘局部物理常量异常区’——就像磁场异常区一样，只是更罕见、更短暂。”
他顿了顿：“当然，那个项目因为缺乏实证，三年后就终止了。但我一直记得其中一份日记里的话，那是一位法国传教士在西藏写的：‘那一刻，我感觉世界的规则松动了，仿佛上帝允许我短暂地触碰幕布后的齿轮。’”
林闲屏住呼吸。
世界的规则松动。
触碰幕布后的齿轮。
这描述……太像了。
杜邦教授看着他，眼神中有种了然的光芒：“林先生，我不知道您是如何做到让无人机‘活’过来的。但如果您在探索类似的方向——”他递过一张名片，“这是我的私人邮箱rs有一个很小的跨学科研究小组，还在持续收集这类‘异常记录’。也许，您会感兴趣。”
林闲接过名片，指尖微微发烫。
“谢谢您，教授。”他郑重地说，“我会仔细阅读那些记录的。”
杜邦教授点点头，转身离开前又补充了一句：“对了，那份西藏日记的原件，就在吉美博物馆的亚洲文献库，编号as-1873。如果您有时间，可以去看看。日记的主人，也叫皮埃尔——和那位追问您无人机技术的皮埃尔教授同名。这世界，有时候巧合得很有趣，不是吗？”
