哈立德脸色一沉，又加价到3000里亚尔，语气带着不屑：“老阿卜杜拉，这就是个旧木头，游客顶多当摆设，我给的价已经很高了！”阿卜杜拉先生却摇了摇头，看向肖景文：“我祖父说，承载着平安祈愿的物件，要传给懂它意义的人——你能说出胶木的来历，能看懂两种文化的纹样，还能让孩子喜欢它，这比钱重要。”
“我出里亚尔。”肖景文认真地说，“另外，我想把它的故事整理出来，以后‘景文阁’办‘中东朝觐贸易文房展’时，会标注它来自塔伊夫山城市集，让更多人知道晚清中国穆斯林朝觐者与沙特的文化交流。”阿卜杜拉先生眼睛一亮，从抽屉里拿出一张泛黄的老照片：“这是我祖父与中国朝觐者的合影，背面有‘同庆号’的地址，一起送给你，希望能帮你还原更多细节。”
小砚接过照片，小心地夹在自己的绘本里，又从手腕上解下珐琅碎片手链，递到阿卜杜拉先生面前：“这个给你！彩花花的！像玫瑰一样香！”阿卜杜拉先生接过手链，放在手心摩挲，笑着在小砚脸颊亲了一下：“谢谢你，小家伙，这是我收到过最珍贵的礼物，我会把它和笔架一起珍藏，当作平安的纪念。”
回去的路上，小砚坐在儿童车里，怀里抱着装笔架的绒布袋，时不时打开看一眼，嘴里念叨：“木架子，亮花花，笔笔不倒！”苏诺桐靠在肖景文身边，轻声说：“没想到这个笔架藏着这么深的朝觐贸易史，沙特阿拉伯胶木配中国螺钿，阿拉伯书法搭如意纹，真是跨越信仰与山海的相遇。”
“这就是朝觐贸易的魅力，”肖景文看着笔架上的纹样，“朝觐不仅是信仰的旅程，更是文化交流的桥梁——华人匠人用本地的珍贵木材，融入伊斯兰的平安祈愿与东方的吉祥寓意，既满足了朝觐者的实用需求，又体现了文化的包容，小砚不懂信仰与贸易，却能直观感受到‘笔笔不倒’的安稳，这就是文房物件最本真的价值。”林溪在一旁补充：“我查了中沙朝觐贸易档案，19世纪末麦加确实有华人商号专门服务中国朝觐者，‘同庆号’就是其中之一，这个笔架的工艺和款识（木胎底部有‘麦加华记’的阴刻款），正是当时的典型风格，比我们预估的历史价值更高。”
回到住的山地别墅，肖景文把阿拉伯胶木嵌螺钿笔架放在桌上，小砚非要自己擦，用软布轻轻拂过木面和螺钿，生怕碰坏了纹样。傍晚，肖景文给国内的王老先生发了笔架的照片和故事，很快收到回复：“好物件！把‘景文阁’海外文房的中东朝觐线路彻底打通了，这个笔架背后的信仰与文化交融故事，堪称跨洋文房的‘平安传奇’！”
小砚趴在桌上，看着笔架上的如意纹，突然说：“爸爸，以后我们还去有玫瑰和清真寺的国家找宝贝吗？我想让所有笔笔都有‘平安花’保护。”肖景文笑着点头，摸了摸他的头：“当然，世界上还有很多这样藏着‘平安祈愿’的跨洋宝贝，等着我们去发现，而你这个‘找宝小能手’，永远是第一个找到它们的人。”
窗外的塔伊夫山地泛起暮色，阿拉伯胶木笔架上的螺钿在灯光下泛着七彩虹彩，伊斯兰的经文书法与东方的如意纹在方寸之间共生，仿佛在诉说着19世纪末跨越红海的朝觐传奇与文化共鸣。肖景文知道，这只阿拉伯胶木嵌螺钿笔架不是结束——未来还会有更多跨越国界、跨越信仰的老物件、更多动人的交流故事，而小砚会带着这份纯粹的喜欢，慢慢读懂每一件宝贝背后的温度，把这份跨越山海的文化与平安传承，延续得更远。
