这是更隐蔽的操作。安笙利用“挖坟系统”和资本神国的信息整合能力，从故纸堆和古老碑文的蛛丝马迹中，挖掘出一些尘封的历史细节。例如，他发现当前一位实权长老的师祖，当年曾受过某位早已陨落、门派凋零的先贤的恩惠，此事几乎已被遗忘。他将这个“历史恩情”包装成一份“因果追索权凭证”，匿名放入一个极其隐秘的“历史债市”。知情者（或猜到内情者）可以买卖这份凭证。如果未来那位实权长老或其门下，因某种契机“想起”或被迫承认这份恩情，那么这份“因果追索权”就可能变现（获得补偿或人情）。安笙自己不持有凭证，只是创造市场并收取交易手续费，无论最终是否变现，他都已经赚取了利润，并拥有了一个可能在未来某个时刻引爆的、影响特定人物的潜在杠杆。
3. 记忆情感体验租赁（感官贩卖）：
安笙通过研究先贤林残留的精神印记和情绪碎片，结合对《虚空经》的领悟，初步掌握了极其微弱地引导和放大特定情感记忆的技术。他开设了极其隐秘的“时光回响小屋”。支付昂贵费用的客户（通常是某位先贤的狂热崇拜者或对其有特殊心结的弟子），可以在他布置的特定环境下，通过符阵和神识引导，主观上短暂地、模糊地“体验”到一段与目标先贤相关的、高度美化的情感记忆（如感受到其讲道时的“道韵余温”，或体会到其某种壮举时的“豪情”）。这并非真正的时光倒流，更像是一场精心编排的、针对感官和情感的“沉浸式戏剧”。客户为此支付高昂费用，获得心灵慰藉或虚幻的感悟，而安笙则赚取了灵石，并吸收了客户在体验过程中产生的、更为浓烈的【朝圣般的情感】。
（行为准则：借力打力，挖坑下绊，耍锅给人 - 利用人们对历史的复杂情感、对先贤的崇拜、以及对过往因果的好奇，构建了一个游走在历史与现实边缘的灰色市场。所有操作都隐藏在“纪念”、“研究”或“情感体验”的外衣下，真正的资本流动无人察觉。）
我不创造历史，我只是历史的债务清算人与记忆零售商
资本神国内，安笙感受着从“时光债务”操作中流入的、一种带着岁月沧桑和情感沉淀的特殊“利润”。这利润中，既有操控历史声望带来的期货收益，也有交易历史因果产生的手续费，更有贩卖情感体验获得的高额灵石。
他的资本之道，已然开始将“时间”本身，以及时间轴上沉淀的“记忆”与“因果”，都视作可以拆解、定价、交易的特殊商品。
“时光有债，记忆可沽。”
“当先贤的声望成了期货指数，当历史的恩情成了交易凭证，甚至连情感的回忆都能租赁体验时，过往的厚重与神圣，便已在资本的盘算中，被解构为一系列冰冷的数字和合约。”
“我不评价历史，也不篡改记忆……我只是为那些被时光尘封的情感与因果，提供了一个流通和变现的——地下市场。”
第二天，“古拾遗”依旧在先贤林中，一块接一块地，“虔诚”地擦拭着石碑。
无人知晓，这老朽每一次柔软的刷尖拂过碑文，都像是在为某份“声望指数期货”清理着价值波动的尘埃；每一次凝视石碑的沉默，都仿佛在评估着某份“因果追索权凭证”的潜在价值。下一次有弟子在碑前放下鲜花寄托哀思时，那哀思所依附的情感价值，或许已在无形中被纳入了一套资本算法，等待着被计量、被封装、甚至被……挂牌出售。
