「便如这煤田规划，信息不明，犹如盲人摸象。父亲欲行仁政，不忍劳民伤财，但若因信息匮乏而决策失误，导致的损耗或许更大。这并非仁与暴的对立，而是如何更‘聪明’地实现仁政。」
想到此处，他抬起头，眼中闪烁着思索的光芒，说道：“父亲所虑极是。欲行仁政，必先明情况。若对北疆煤田分布、煤质优劣、运输条件、民户多寡一无所知，或仅凭几份语焉不详的奏报，便如同蒙眼驾车，虽存仁心，恐亦难免颠簸，甚至事倍功半，反扰民生。”
朱标若有所思，示意他继续。
朱雄英声音清晰起来：“孩儿愚见，或可效仿古人‘格物致知’之理，推行一项‘知天下’的举措。不必称‘普查’这等惊扰百姓之词，可名为《洪武万物图谱》的编纂。”
“哦？《洪武万物图谱》？细细道来。”朱标身体微微前倾，显然被这个新颖的想法吸引了。
“父亲，爷爷常教诲，为君者要知民间疾苦。然深居九重，仅凭奏章，难免隔膜。”朱雄英解释道，“若能遣可靠之人，分赴各布政使司、府、州、县，不扰民，不增赋，只是将所见所闻，如实记录、绘制成册。”
他越说思路越清晰：“其一，绘《疆域图》。不仅画出山川河流、州县城池，更标明主要道路、驿站、关隘之远近险易。其二，编《物产志》。记录各地主要物产，如北方的煤、铁、马匹，南方的稻米、丝绸、茶叶，何处丰饶，何处匮乏。其三，录《民生略》。大致记录人口多寡、田亩肥瘠、特色手工业。甚至可简单记录常年粮价、常见灾异。”
“如此，”朱雄英总结道，“爷爷与父亲坐在宫中，翻开此《洪武万物图谱》，便如掌上观纹。山东之煤藏于何县，运输至徐州需经几程，沿途民力可否支撑？淮北欠收，江南何处有余粮可调拨？一览之下，洞若观火。决策施政，方能如同良医诊病，对症下药。这比空谈仁政，或盲目施令，岂不更切实际？这亦是‘为生民立命’的扎实根基啊！”
朱标听着儿子的叙述，初时觉得工程浩大，但越听越是心惊，越听越是欣喜！这已非简单的奇技淫巧，而是直指治国理政根本的宏大方略！这《洪武万物图谱》若成，将是何等强大的工具？
朱标仿佛看到了一幅清晰的大明脉络图在眼前展开，以往许多模糊难决的政事，似乎都找到了解决的钥匙。这不正是将“为万世开太平”的理想，落在了“格物致知”的实处吗？
“好！好一个《洪武万物图谱》！”朱标击案赞叹，眼中满是激赏，“化虚为实，格物致知！以此为了解天下、施行仁政之基，善莫大焉！吾儿此想，已非小智，乃经纬天地之宏图也！”
他激动地在殿内踱步，方才因煤田章程而产生的焦虑，此刻已被一种开拓新局的兴奋所取代。
“此事关乎重大，需从长计议，周密筹划。英儿，你且速速将方才所言，详细写成条陈，为父要与你祖父，好好议一议这‘知天下’的大计！”
殿外的夕阳透过窗棂，将父子二人的身影拉长。一场关于儒家理想与务实路径的对话，悄然孕育着一项可能改变大明国政运行方式的宏大工程。那本尚在构想中的《洪武万物图谱》，其意义已远远超出了为几个焦场选址的范畴。
