那三个模糊的古朴大字，仿佛一道惊雷，在苏晚音的意识深海中炸响。
审音殿——审天下之音，定曲中之魂。
这不仅是技艺的传承，更是权柄的雏形。
她还未看清殿内景象，那轮廓便再次隐入混沌，仿佛在等待一个真正的契机，等待她积蓄到足够的力量去推开那扇门。
苏晚音缓缓睁开眼，外界的喧嚣与意识中的静谧形成了鲜明对比。
她已闭门三日。
这三日，她不登台，台却绕着她转。
云裳坊正门紧闭，那块“闭门修戏，谢绝观演”的木牌，非但没有浇熄人们的热情，反而成了全京城最受瞩目的焦点。
每日清晨，坊门外便自发地聚起人潮，却无人喧哗吵闹。
他们只是静静地守着，有人提来新摘的瓜果，有人送上刚出炉的糕点，更有心灵手巧的姑娘，学着那晚的样子扎起“晚音灯”，入夜后便点亮，汇成一条沉默而温暖的星河。
更有甚者，城中有名的说书先生竟在坊外的茶棚里开了新篇，说的不是什么才子佳人，而是杜撰出的《鬼面伶妃传》，将苏晚音那晚的惊艳与决绝，编排成了一段荡气回肠的传奇。
晚音社，苏晚音，这三个字，已然从一个戏班的名号，发酵成了一种文化符号，一种对“真腔”与“风骨”的向往。
这万人空巷的追捧，落在天香楼楼主柳如眉眼中，便成了最恶毒的凌迟。
“砰——”
一套上好的官窑茶具，在她房中化为齑粉。
天香楼的场子，已经连着三晚，上座率不足三成。
那些往日里一掷千金的老主顾，如今见了面，开口第一句便是：“听过晚音社的《兰陵王》了吗？”
“没看过《兰陵王》，怎好意思说自己懂戏？”这句话，像一根毒刺，扎遍了京城所有自诩风雅的权贵之心，也彻底断了天香楼的生路。
柳如眉看着铜镜中因嫉妒而扭曲的脸，不怒反笑，笑声尖利而阴冷：“她不演？好得很！那我就让她，永远也演不了！”
当夜，一名心腹揣着沉甸甸的金锭，敲开了京兆尹府文案吏的后门。
那里的墨香，很快就染上了铜臭。
一道针对晚音社的毒计，正在律法的卷宗里悄然成形。
然而，柳如眉以为的杀招，却早在苏晚音的算计之中。
她早已料到，舆论上占不到便宜，对方必然会从“法理”二字上做文章。
夜色深沉，苏晚音的房中灯火通明。
她并未理会门外的喧嚣，而是从一个暗格中取出一本书——正是裴仲言所赠的《古音源流考》。
她熟练地翻到其中一页，上面有一行裴仲言亲笔所书的批注：“唐开元年间，伶人陈十六因家破逃禅，于五台山自创‘声忏体’，以音律礼佛，其声悲悯，动人心魄，自成一派，不受官乐辖制。”
艺，可通神佛，又岂能尽为奴役？
苏晚音眸光一寒，连夜请来城南一位穷困潦倒却极有风骨的老儒生，将此典故与梨园行的苦楚相合，由老儒生代笔，挥毫泼墨，撰成一篇《伶人立社辩》。
文中痛陈“艺非奴役，乃心魂所寄”，质问“歌者以声动人，舞者以形悦目，何罪之有？”，字字泣血，句句锥心。
文章末尾，更附上了一份关键的证据——一张泛黄的纸页，正是当年其祖父苏承砚受皇封执掌梨园公会的旧档残页拓印本。
这等宫中秘档，自然是夜玄宸的手笔。
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