高俅退役了，国足到现在都还没缓过来……
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【汴城的女士们钟爱荡秋千，不过只有小女孩才会认为荡秋千就是单纯比谁飞得更高。
“香墨弯弯画，燕脂淡淡匀。”
荡秋千前的准备工作远比荡秋千更重要。除了精致的妆容外，头上眼花缭乱的冠子，是宋朝女人身份的象征。
“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手，露浓花瘦，薄汗轻衣透。”
据统计，仅《全宋词》中，竟有两百多处同时提到美人与秋千，所以秋千场就是宋朝美妆达人们的沙龙会。】
{弹幕：“看看宋朝，再看看清朝，唉”}
明清时期的女性们抬头看着天幕，神色不解，她们不明白！
她们不明白明明明朝\/清朝是宋朝之后的朝代，比宋朝的东西更加先进齐全，国力比宋朝强……
可是为什么，她们反而过得日子比宋朝更加封禁、更不自由呢？
看着自己那被裹得尖尖的小脚，下地走不了几步就脚疼站不住，宋朝的女人也都裹脚吗？唐朝的女人也裹脚吗？
那为什么只有她们会这样呢……
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【在宋朝，文人是一个庞大的群体。这些不屑于挥汗如雨的文人骚客开发了一项极其风雅的“竞技”方式。
他们用茶匙击佛，拨弄茶汤上面的茶沫，来对比谁的茶木沫幻化出的图案更新奇，这种有点类似于是咖啡拉花的做法，在当时叫做“茶百戏”或者“斗茶”。】
弹幕：
{“遥遥领先の宋王朝”}
{“一个朝代的强，不光看军事实力，还有民生、文化、科技、经济发展状况”}
这句弹幕如同当头喝棒，一棍打在了王朝当权者的头上。
大唐位面·贞观年间———
李世民正襟危坐起来，弹幕这话，那可真是时时刻刻都把“人民”“百姓”放在心头啊！
难道后世的统治者都是这么教导她的百姓的吗？
还有文化、科技、经济……这就是后世强盛的原因嘛……
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【申时：下午15点——17点】
【汴梁城所有的商家都在为日落后的大狂欢，做最后的准备。
精明的北宋商人，为了招揽顾客，居然超前意识到了商标的概念。
中国历史博物馆就完整的保存了一块北宋年间刘家针铺的商标。上面就清楚刻有“济南刘家功夫针铺，认门前白兔儿而为记”的字样。】
刘家针铺：？！！
是俺们？俺们上天幕啦？！
“不止嘞！还被收藏在博物馆啊！”掌柜喜气洋洋地道，“后世的博物馆啊！”
“给大家都发一个月的例钱！添添喜气！”大手一挥，有钱，就是这么豪横。
“哦！！”伙计们欢呼。
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【另外，这些商人太了解优雅的宋人对气味的青睐。
于是他们除了以燃烧焚香来揽客以外，每家商户也必会栽培鲜花，在大量的市场需求下宋人掌握了通过温室反季节培育花卉的技术。
可以说在宋城之内一年四季皆有花，商家们争花斗艳，在大大提升客户购物体验感的同时，也拉高了整个汴梁城的绿化率。】
{弹幕：“怪不得说宋朝审美空前绝后”}
街上簪花的宋朝百姓们，摸了摸自己头上簪的花，
嘿嘿～
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【在这种史无前例的商业氛围下，大相国寺的僧人也开始下海经商。】
【由于国寺的地段实在太好，所以这些人就将寺院外的地产成了大量的商铺。久而久之便形成了着名的佛门cbd商圈。
首次穿越的朋友们可以在这里放心购物，因为这里的商户要是敢偷奸耍滑，那随时就有被持棍的房东撵出去，再来一顿超度的巨大风险……】
弹幕：
{“现在开封老牌儿的商业街以及鼓楼夜市也是在大相国寺附近”}
{“得罪了方丈还想走？”}
{“哈哈哈哈哈哈比售后好使”}
僧人们（慈眉善目）：阿弥陀佛，施主，贫僧再说一遍，出家人的事，不叫下海经商～
施主若是不懂道理，贫僧也略懂一些拳脚（物理）
弹幕说的对，得罪了贫僧还想走？！
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