德尔斐的山谷，自阿波罗的金箭净化了皮同的污秽后，仿佛被注入了新的灵魂。空气中不再弥漫腥甜与腐朽，取而代之的是一种混合了月桂清香、岩石尘埃与某种难以言喻的、仿佛来自时间源头的空灵气息。那座由年轻太阳神亲手奠基的神谕所，虽初具规模，仅由粗粝的石块垒砌而成，却已然散发出令人心神肃然的威严。
阿波罗并未常驻于此。他需返回奥林匹斯，在那纷繁复杂的神际网络中巩固自身地位，履行他作为光明、音乐与医药之神的其他职责。但他将自身的一缕神性、那与生俱来的预言权柄，深深烙印在了这片土地，尤其是那处曾被皮同盘踞、如今已被净化的地脉裂隙之上。他设立了最初的仪式规范，指定了最早的女祭司，并留下了沟通神意的法门。
很快，关于帕尔纳纳索斯山出现新神迹、一位年轻而强大的神只能透过其祭司之口揭示命运的消息，如同被赫尔墨斯插上了翅膀，迅速传遍了希腊诸邦。起初是好奇的牧羊人与附近村民，怀着将信将疑的心态，带着关于丢失羊群、姻缘前景的微小困惑前来。当他们按照简单的仪式，聆听到女祭司在一种恍惚状态下发出的、时而清晰时而晦涩的谕言，并发现这些谕言竟以某种曲折的方式应验后，敬畏与信仰便开始如同藤蔓般滋长。
德尔斐神谕的名声，如同投入平静湖面的石子，涟漪迅速扩散至远方。前来祈求神谕的，不再仅仅是平民。城邦的使者带着关于建城、立法、战争的重大议题，乘着船、骑着马，跋山涉水而来；流亡的王子渴望知晓归国的时机；渴望扬名的英雄，想知道自己伟业的方向；甚至连一些地位较低的神只或半神，也会在面临重大抉择时，将目光投向这座日渐神圣的山谷。
神谕的发布，逐渐形成了一套庄严而略显神秘的仪式。祈求者需先行净化和献祭，然后由神庙的男祭司初步接引。最关键的一步，是女祭司登上置于裂隙之上的三足金鼎。当她吸入从地脉中升腾起的、带着阿波罗神力与古老大地记忆的“灵气”后，便会逐渐进入一种神魂附体般的迷狂状态。她的身躯可能颤抖，眼神涣散，口中发出含混不清的呓语、诗句或呐喊。侍立一旁的祭司，则负责聆听、记录，并以其对阿波罗意志的理解与语言技巧，将这些狂乱的“神启”翻译、整理成往往带有双关、隐喻、需要仔细解读的韵文或格言，最终传达给屏息等待的祈求者。
这些神谕，几乎从不给予直白的是非答案。它们如同命运本身，充满了迷雾与岔路。
一位强大的国王，为祈求子嗣而来，得到的谕言可能是：“伟大的狮子将死于鹰喙，然其血脉将因狐之智而延续。” 他需苦思，狮子是否指代他自己？鹰是外敌还是内部的背叛者？狐之智又指向何种联姻或策略？
一座濒临战争的城邦，询问胜算，神谕或许会告诫：“当木墙屹立，城邦便得保全。” 是字面意义上的加固木制城墙？还是指代他们的海军战舰？或是某种更深层的象征？
一位寻找失物的贵族，可能听到：“你所寻之物，近在咫尺，却被光明遮蔽。” 是在阳光下？还是在某个名为“光明”的地方？或是指被某种显而易见的表象所掩盖？
正是这种模糊性与解读的必要性，使得德尔斐神谕的影响力远远超出了一个简单的“问答机”。它成为了一个政治、外交与个人命运的角力场。智者能从中窥见生机，愚者则会因误读而走向毁灭。城邦之间甚至会因为对同一则神谕的不同解读而结盟或敌对。对神谕的诠释权，本身就成为了一种权力。
而这一切的源头，那位端坐于奥林匹斯、偶尔将目光投向德尔斐的阿波罗，则通过这源源不断汇聚而来的信仰、祈求与对命运脉络的干预，极大地增强了他的影响力与威望。他的光芒，不再仅仅局限于天空、音乐或医术，而是深刻地渗透到了希腊世界最核心的命运抉择与文明进程之中。
然而，在这日渐鼎盛的香火与喧嚣之下，一股深沉而古老的愤怒，正在大地深处酝酿。
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